Давление инерции скудости жизненных форм проходит
Скука распространена в очень рациональных сообществах, в которых всё рубрицировано, названо, всё устоялось, даны всему формы. Всему, да не всему. Есть масса подавленного, невысказанного. Черти, которых нельзя гонять, нельзя с ними никак взаимодействовать. Так я год назад писал о российском обществе: общество, где запрещено гонять чертей, общество, вытеснившее свою болезнь.
А немецкое общество - тоже общество во многом общество, обвешанное своими веригами, устоявшимися формами, которые не дают свободы движения.
Например, вот ЛГБТ взять - у геев есть только культура экстремальной жизни, т.е., напр., есть культура быстрого секса, но нет своей культуры повседневности. Геи сейчас приговаривают до сих пор: да мы ничем в жизни не отличаемся от обычных людей, у нас только под одеялом всё по-другому. Но ведь это самообман. Он от бессилия. От временной неспособности создать культуру своей повседневности. От страха быть другими, отличными от "нормальных" людей. Пожалуйста, бери, создавай. Но должно, видимо, пройти время.
А пока созданы только, вернее, остались от бурного тревожного драматического прошлого только культура быстрого секса, сайты знакомств, риторика секса, установка только на секс. Приговорённость такая к сексу. А ведь тянет и на поговорить. И вообще образ жизни геев отличается от образа жизни других людей.
Заметил это сегодня, в этот первый действительно германский осенний день, сумрачный, тишайший, холоднючий, постоянно идёт дождь, сонность, пишет мне парень один, целый день не может решиться, хочет он встретиться или нет. Я думал, это типическое берлинское заболевание головного мозга: выбирать до последней минуты, с кем зависнуть и где. Но мне надоело ждать, неопределённость, вернее, надоела с планами на вечер и вообще, и я в лоб спросил: а вообще, может быть, у тебя импотенция, так ты себя не мучай.
Оказалось, всё просто прекрасно: у человека не импотенция, он просто не секса хочет, а поговорить. Вернее, даже не поговорить, а провести вечер вместе. Почему так сразу не сказал - потому что вот внутренне установка такая у человека, что все ищут секса. Нет. Например, я использую секс для общения, как повод познакомиться чаще всего, а сам секс мне чаще всего не интересен. И мне, да, под давлением общественного ожидания, приходится это скрывать, что секс мне не интересен. Хотя и нравится и т.п. всё отлично работает, но это как хорошая еда: можно поесть, покопаться в блюде, поугадывать компоненты, проявить даже аппетит, но можно и не есть.
А помню, до ковида жило сообщество на сайте знакомств "Сплю с парнями". Его закрыли, потому что модераторы о нём забыли, забросили. Я находил там парней именно чтобы просто спать рядом, в обнимку, без секса, без болтовни, неважно, завтракать утром вместе или нет, иногда я и гулял с парнями целый день потом, и был и секс тоже, но начало было в потребности близости, выражаемой предельно просто и редуцированно к буквальной близости: быть рядом, находиться близко, спать рядом. С ковидом все перестали здесь не то что спать рядом, но даже трахаться перестали. А сама Меркель учила в прошлом году людей по телевизору новым идиотским способам приветствия на улице - стукаться друг об друга локтями, ногами и т.п., сейчас уже я еле нашёл картинки этого неприжившегося извращения.
Сейчас формы повседневности, что-то кроме секса то есть, и так-то среди гомосексуалов скудные, но возвращаются. Этот парень придёт ко мне просто смотреть кино вместе и спать рядом.
А немецкое общество - тоже общество во многом общество, обвешанное своими веригами, устоявшимися формами, которые не дают свободы движения.
Например, вот ЛГБТ взять - у геев есть только культура экстремальной жизни, т.е., напр., есть культура быстрого секса, но нет своей культуры повседневности. Геи сейчас приговаривают до сих пор: да мы ничем в жизни не отличаемся от обычных людей, у нас только под одеялом всё по-другому. Но ведь это самообман. Он от бессилия. От временной неспособности создать культуру своей повседневности. От страха быть другими, отличными от "нормальных" людей. Пожалуйста, бери, создавай. Но должно, видимо, пройти время.
А пока созданы только, вернее, остались от бурного тревожного драматического прошлого только культура быстрого секса, сайты знакомств, риторика секса, установка только на секс. Приговорённость такая к сексу. А ведь тянет и на поговорить. И вообще образ жизни геев отличается от образа жизни других людей.
Заметил это сегодня, в этот первый действительно германский осенний день, сумрачный, тишайший, холоднючий, постоянно идёт дождь, сонность, пишет мне парень один, целый день не может решиться, хочет он встретиться или нет. Я думал, это типическое берлинское заболевание головного мозга: выбирать до последней минуты, с кем зависнуть и где. Но мне надоело ждать, неопределённость, вернее, надоела с планами на вечер и вообще, и я в лоб спросил: а вообще, может быть, у тебя импотенция, так ты себя не мучай.
Оказалось, всё просто прекрасно: у человека не импотенция, он просто не секса хочет, а поговорить. Вернее, даже не поговорить, а провести вечер вместе. Почему так сразу не сказал - потому что вот внутренне установка такая у человека, что все ищут секса. Нет. Например, я использую секс для общения, как повод познакомиться чаще всего, а сам секс мне чаще всего не интересен. И мне, да, под давлением общественного ожидания, приходится это скрывать, что секс мне не интересен. Хотя и нравится и т.п. всё отлично работает, но это как хорошая еда: можно поесть, покопаться в блюде, поугадывать компоненты, проявить даже аппетит, но можно и не есть.
А помню, до ковида жило сообщество на сайте знакомств "Сплю с парнями". Его закрыли, потому что модераторы о нём забыли, забросили. Я находил там парней именно чтобы просто спать рядом, в обнимку, без секса, без болтовни, неважно, завтракать утром вместе или нет, иногда я и гулял с парнями целый день потом, и был и секс тоже, но начало было в потребности близости, выражаемой предельно просто и редуцированно к буквальной близости: быть рядом, находиться близко, спать рядом. С ковидом все перестали здесь не то что спать рядом, но даже трахаться перестали. А сама Меркель учила в прошлом году людей по телевизору новым идиотским способам приветствия на улице - стукаться друг об друга локтями, ногами и т.п., сейчас уже я еле нашёл картинки этого неприжившегося извращения.
Сейчас формы повседневности, что-то кроме секса то есть, и так-то среди гомосексуалов скудные, но возвращаются. Этот парень придёт ко мне просто смотреть кино вместе и спать рядом.