Пара цитат из книги "Всевышний источник"
Тибетский буддизм, Дзогчен.
"Не имей обо мне воззрения - я не объект! Не иди - ко мне нет пути! Не очищай - я не знаю препятствий! Я не пребываю нигде и ко мне нельзя обратить ум. Меня не втиснуть в понятия и не помыслить."
"Вот что значит "нет пути для прохождения": все будды трех времен и все существа трех миров проходят путем ума чистого и совершенного, а в природе ума нет двойственности будд и живых существ. Таким образом, чтобы достичь самого себя, уму путь не нужен."
"Стремиться обрести счастье - великое страдание, стремиться достичь состояния, запредельного мысли, - ещё одна мысль: понимая это, не ищи чего-то ещё!"
"Просветление не достигается стремлением к нему, но достигается само собой, когда пребываешь в естественном состоянии, ни к чему не стремясь. Так оставайся же в естественном состоянии без стремлений, без понятий!"
"Желая счастья, отдаляются от него. Поскольку счастье уже есть, искать его - всё равно, что счастью искать самого себя. Не понимая суть просветления, для подтверждения нацеливаются на внешний объект. Но следуя этим путём, не видать просветления."
"Поскольку никакое «просветление» не существует [как нечто отдельное], то нет даже имени его. Учить просветлению и обозначать его этим именем - ошибка. Надеяться обрести просветление извне - ложный путь."
"Не имей обо мне воззрения - я не объект! Не иди - ко мне нет пути! Не очищай - я не знаю препятствий! Я не пребываю нигде и ко мне нельзя обратить ум. Меня не втиснуть в понятия и не помыслить."
"Вот что значит "нет пути для прохождения": все будды трех времен и все существа трех миров проходят путем ума чистого и совершенного, а в природе ума нет двойственности будд и живых существ. Таким образом, чтобы достичь самого себя, уму путь не нужен."
"Стремиться обрести счастье - великое страдание, стремиться достичь состояния, запредельного мысли, - ещё одна мысль: понимая это, не ищи чего-то ещё!"
"Просветление не достигается стремлением к нему, но достигается само собой, когда пребываешь в естественном состоянии, ни к чему не стремясь. Так оставайся же в естественном состоянии без стремлений, без понятий!"
"Желая счастья, отдаляются от него. Поскольку счастье уже есть, искать его - всё равно, что счастью искать самого себя. Не понимая суть просветления, для подтверждения нацеливаются на внешний объект. Но следуя этим путём, не видать просветления."
"Поскольку никакое «просветление» не существует [как нечто отдельное], то нет даже имени его. Учить просветлению и обозначать его этим именем - ошибка. Надеяться обрести просветление извне - ложный путь."