О чудных открытиях...
Просвещенья дух периодически подкидывает лично мне дивные сюрпризы.
Все мы знаем, спасибо товарищу Нестору, как происходил выбор православной веры. Князь Владимир, послы, эпические миссии и все такое прочее. Те, кто читал "Повесть временных лет" дальше этого эпизода, в курсе, каким образом, собственно, Владимир крестился. А вот для меня до недавнего времени это было лакуной, и когда я наконец-то обрела сие знание, то сильно удивилась прекрасной изворотливости мышления наших предков.
Итак, задумал князь принять веру греческую. Что сейчас делает любой человек, принявший то же решение? Правильно - находит симпатичный храм и крестится. Не то Владимир. Годом позже консультации с послами он собрался походом на славный город Корсунь, дабы взять его.
Пришел князь под Корсунь и в течение долгого времени осаждал ее: греки оборонялись храбро и активно. После многомесячной осады нашелся - ладно, назовем его соответствующим словом - предатель, который, послав стрелу с запиской, научил Владимира, как отрезать город от воды. "Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: "Если сбудется это - сам крещусь!"", - говорится в "Повести временных лет". Корсунь сдалась, князь запросил себе невесту из рода императорского, а когда ему намекнули, что невместно православной девице за язычника выходить, то и веру заодно принял.
То есть, по Нестору получается так: Владимир решил уже христианство греческого образца принять. Год думал, затем отправился внезапно воевать византийский город. Причем в тексте не сказано, а зачем, собственно, князю понадобилось единственное и не самое, прямо скажем, столичное поселение. Потратив на него уйму времени, Владимир требует сестру императорскую по праву победителя. "ЧИВО?!!!" - наверное, подумали Василий и Константин, но родственницу выдали в комплекте с крещением. Профит!
Вырисовывается довольно хитрая по тем временам дипломатия, однако. Владимир, не желающий выступать просителем, решил сделать, скажем так, запрос по праву победителя. Именно для этого и был нужен заметный, но не слишком выдающийся город Византийской империи. Взяв его, князь, делает следующий ход: а вот отдайте мне сестру вашу. Разумеется, он не мог не знать, что знатную православную девицу замуж за язычника не отправят - он же не дурачок с переулочка, а правитель, как-никак, да и бабуля его Ольга, я так думаю, рассказала внучку о вере своей. Так что на требование императоров ответил мило и корректно: без проблем, мол, мне и так любо христианство ваше.
Василий и Константин, очевидно, тоже всю эту игру прекрасно понимали. Иначе ответили бы отказом, и вся недолга. Девица Анна, говорят, артачилась, но в итоге все же согласилась.
И крестился князь Владимир в лето 988 в церкви святого Василия, "и стоит церковь та в городе Корсуни посреди града".
Сейчас, правда, там собор Святого Владимира, да и город мы называем по-другому.
Херсонес.
Все мы знаем, спасибо товарищу Нестору, как происходил выбор православной веры. Князь Владимир, послы, эпические миссии и все такое прочее. Те, кто читал "Повесть временных лет" дальше этого эпизода, в курсе, каким образом, собственно, Владимир крестился. А вот для меня до недавнего времени это было лакуной, и когда я наконец-то обрела сие знание, то сильно удивилась прекрасной изворотливости мышления наших предков.
Итак, задумал князь принять веру греческую. Что сейчас делает любой человек, принявший то же решение? Правильно - находит симпатичный храм и крестится. Не то Владимир. Годом позже консультации с послами он собрался походом на славный город Корсунь, дабы взять его.
Пришел князь под Корсунь и в течение долгого времени осаждал ее: греки оборонялись храбро и активно. После многомесячной осады нашелся - ладно, назовем его соответствующим словом - предатель, который, послав стрелу с запиской, научил Владимира, как отрезать город от воды. "Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: "Если сбудется это - сам крещусь!"", - говорится в "Повести временных лет". Корсунь сдалась, князь запросил себе невесту из рода императорского, а когда ему намекнули, что невместно православной девице за язычника выходить, то и веру заодно принял.
То есть, по Нестору получается так: Владимир решил уже христианство греческого образца принять. Год думал, затем отправился внезапно воевать византийский город. Причем в тексте не сказано, а зачем, собственно, князю понадобилось единственное и не самое, прямо скажем, столичное поселение. Потратив на него уйму времени, Владимир требует сестру императорскую по праву победителя. "ЧИВО?!!!" - наверное, подумали Василий и Константин, но родственницу выдали в комплекте с крещением. Профит!
Вырисовывается довольно хитрая по тем временам дипломатия, однако. Владимир, не желающий выступать просителем, решил сделать, скажем так, запрос по праву победителя. Именно для этого и был нужен заметный, но не слишком выдающийся город Византийской империи. Взяв его, князь, делает следующий ход: а вот отдайте мне сестру вашу. Разумеется, он не мог не знать, что знатную православную девицу замуж за язычника не отправят - он же не дурачок с переулочка, а правитель, как-никак, да и бабуля его Ольга, я так думаю, рассказала внучку о вере своей. Так что на требование императоров ответил мило и корректно: без проблем, мол, мне и так любо христианство ваше.
Василий и Константин, очевидно, тоже всю эту игру прекрасно понимали. Иначе ответили бы отказом, и вся недолга. Девица Анна, говорят, артачилась, но в итоге все же согласилась.
И крестился князь Владимир в лето 988 в церкви святого Василия, "и стоит церковь та в городе Корсуни посреди града".
Сейчас, правда, там собор Святого Владимира, да и город мы называем по-другому.
Херсонес.