Противопоставления «истина-мнение», «благо-зло», «мудрец-порочный человек» у Зенона не подразумевают никаких промежуточных градаций. Здесь содержится методологическая проблема, неразрешимая в рамках раннестоического ригоризма. Это проблема определения статуса различных «промежуточных» феноменов. Зенон пытается разрешить ее, вводя категории «
(
Read more... )