Время очищать жвачку
Пишут:
"Не случайно в Японии появилась устойчивая фраза для приветствия/прощания: お疲れ様 ("О цкарэ сама"), что буквально означает: "Вы очень устали!/Вы уставший человек!", а в приобретенном переносном смысле: "Вы хорошо потрудились/хорошо трудитесь!". gadyuka
"Здесь мерилом работы считают усталость." У нас это была острая политическая сатира на прогнивший образ жизни. У японцев - что-то человеческое. Внезапно.
А нам нельзя, да? По-человечески отнестись к чужой усталости, например, и сказать с уважением, что кто-то много работал. Или ты просто хотел нам нахамить, поэт?
Интересное сейчас время. Гиперинформационные потоки бурлили-бурлили и как-то отстоялись, что ли. Теперь можно увидеть многие простые вещи. И оказывается, что многие нравственные и духовные явления, авторитеты и моральные необхóдимости это на самом деле такие жвачки прилепленные; кто-то жевал и тиснул. Константин Крылов описал это более изощрëнно в своëм продолжении "Понедельника, начинающегося в субботу" - разные ниточки, спутывающие человека, враждебные ему. Только ниточки эти, на самом деле, внутренние, они нам присущи, просто мы часто попадаем под их чужую оценку, и наши собственные жилки превращаются в кандалы. Кто-нибудь прилепит к столу жвачку-ярлычок, нам уже неприятно, мы сторонимся. Стоит отлепить, как оказывается, что со столом всë хорошо, а прилепленное в мусор.
Скажет кто-то: "Только дураки гордятся своей национальностью. Гордиться тем, что ты, например, русский, это то же самое, что гордиться тем, что ты родился во вторник". Вроде, логично сказано - в том, где, у кого, как и когда я родился, нет моей заслуги, верно? Окей. Задаëм проверочный вопрос: а еврею следует гордиться тем, что он еврей? И если слышим: "Да! Еврей должен гордиться своим еврейством!", то аккуратно, можно ножиком, отлепляем эту жвачку и выбрасываем. Это всё просто мусор, хотя выглядит осмысленным предметом.
В наше время словно для уборки все столы перевернули, повсюду видно, где что прилеплено. Такое нынче время, время очистки.
"Не случайно в Японии появилась устойчивая фраза для приветствия/прощания: お疲れ様 ("О цкарэ сама"), что буквально означает: "Вы очень устали!/Вы уставший человек!", а в приобретенном переносном смысле: "Вы хорошо потрудились/хорошо трудитесь!". gadyuka
"Здесь мерилом работы считают усталость." У нас это была острая политическая сатира на прогнивший образ жизни. У японцев - что-то человеческое. Внезапно.
А нам нельзя, да? По-человечески отнестись к чужой усталости, например, и сказать с уважением, что кто-то много работал. Или ты просто хотел нам нахамить, поэт?
Интересное сейчас время. Гиперинформационные потоки бурлили-бурлили и как-то отстоялись, что ли. Теперь можно увидеть многие простые вещи. И оказывается, что многие нравственные и духовные явления, авторитеты и моральные необхóдимости это на самом деле такие жвачки прилепленные; кто-то жевал и тиснул. Константин Крылов описал это более изощрëнно в своëм продолжении "Понедельника, начинающегося в субботу" - разные ниточки, спутывающие человека, враждебные ему. Только ниточки эти, на самом деле, внутренние, они нам присущи, просто мы часто попадаем под их чужую оценку, и наши собственные жилки превращаются в кандалы. Кто-нибудь прилепит к столу жвачку-ярлычок, нам уже неприятно, мы сторонимся. Стоит отлепить, как оказывается, что со столом всë хорошо, а прилепленное в мусор.
Скажет кто-то: "Только дураки гордятся своей национальностью. Гордиться тем, что ты, например, русский, это то же самое, что гордиться тем, что ты родился во вторник". Вроде, логично сказано - в том, где, у кого, как и когда я родился, нет моей заслуги, верно? Окей. Задаëм проверочный вопрос: а еврею следует гордиться тем, что он еврей? И если слышим: "Да! Еврей должен гордиться своим еврейством!", то аккуратно, можно ножиком, отлепляем эту жвачку и выбрасываем. Это всё просто мусор, хотя выглядит осмысленным предметом.
В наше время словно для уборки все столы перевернули, повсюду видно, где что прилеплено. Такое нынче время, время очистки.