Знаки Рюриковичей в землях балтийских славян.
Оригинал взят у nap1000 в Знаки Рюриковичей в землях балтийских славян.
Наткнулся сегодня на ещё один идентичный гербу Рюриковичей знак из Волина. На этот раз - наконечник ножен меча.
Таким образом это уже как минимум третий подобный знак из земель балтийских славян и второй - из собственно Волина.
Вот они все вместе:
Наконечник ножен для меча, Волин. Датировка к сожалению не указывается.
Источник: Witold Hensel: Die Slawen im frühen Mittelalter, Berlin, 1965.
Деревянный амулет, найденный при раскопках храма в Волине.
Источник: Filipowiak :"Wolin Vineta - die tatsächliche Legende vom Untergang und Aufstieg der Stadt, 1992"
Подвеска из местечка Занцков, возле Деммина, земли чрезпенян.
Источник: J: Herrmann: Die Slawen in Deutschland, 1985; сейчас находится в музее Гросс Радена.
Возможно, к этому же символу восходят и сильно стилизиванные наконечники для ножем из Поморья эпохи ранних пястов.
С - Наконечник из Гданьска.
Источник: J. Kostrzewski: Pradzieje Pomorza, Wroclaw, 1966.
Интересно, что все эти наконечники авторы исследований называют "импортом". Правда откуда, не указывают. Вот тут приведены аналогичные "соколиные" наконечники из Киевской Руси и Восточной Прибалтики.
Видимо, авторы заявлений об импорте тоже исходили из этих параллелей. Но почему, собственно, это не может быть как раз исконным северо-западно-славянским символом?
Наткнулся сегодня на ещё один идентичный гербу Рюриковичей знак из Волина. На этот раз - наконечник ножен меча.
Таким образом это уже как минимум третий подобный знак из земель балтийских славян и второй - из собственно Волина.
Вот они все вместе:
Наконечник ножен для меча, Волин. Датировка к сожалению не указывается.
Источник: Witold Hensel: Die Slawen im frühen Mittelalter, Berlin, 1965.
Деревянный амулет, найденный при раскопках храма в Волине.
Источник: Filipowiak :"Wolin Vineta - die tatsächliche Legende vom Untergang und Aufstieg der Stadt, 1992"
Подвеска из местечка Занцков, возле Деммина, земли чрезпенян.
Источник: J: Herrmann: Die Slawen in Deutschland, 1985; сейчас находится в музее Гросс Радена.
Возможно, к этому же символу восходят и сильно стилизиванные наконечники для ножем из Поморья эпохи ранних пястов.
С - Наконечник из Гданьска.
Источник: J. Kostrzewski: Pradzieje Pomorza, Wroclaw, 1966.
Интересно, что все эти наконечники авторы исследований называют "импортом". Правда откуда, не указывают. Вот тут приведены аналогичные "соколиные" наконечники из Киевской Руси и Восточной Прибалтики.
Видимо, авторы заявлений об импорте тоже исходили из этих параллелей. Но почему, собственно, это не может быть как раз исконным северо-западно-славянским символом?