Автоинтервью (почти по Лему)
Чертовски модны стали сейчас интервью.
Бывают даже счастливцы, вроде Османчика, у которых берут интервью каждую неделю.
Я тоже дожидался своей очереди, да так и не дождался. Что ж, ничего
не поделаешь - надо устраиваться самому. Отправляюсь сейчас к себе и застаю себя
на полу - сижу и накручиваю заводную уточку.
С.Лем " ( Read more... )
Бывают даже счастливцы, вроде Османчика, у которых берут интервью каждую неделю.
Я тоже дожидался своей очереди, да так и не дождался. Что ж, ничего
не поделаешь - надо устраиваться самому. Отправляюсь сейчас к себе и застаю себя
на полу - сижу и накручиваю заводную уточку.
С.Лем " ( Read more... )
(The comment has been removed)
Reply
(The comment has been removed)
Reply
(The comment has been removed)
Не получается нужный результат. Всё летит в брак.
Потом, и возможностей не очень много. Стрит требует постоянного нахождения на улице, в массе народа. И тренинг, тренинг, тренинг ...
знаете, что и вне колеса есть жизнь, даже знаете, как туда попадают, только дверь почему-то пока не хотите открывать.
Это ошибка - у меня нет (и не будет) возможности жить так, как мне удобно и необходимо, но меня это мало заботит.
Вот сделать хотя бы одну качественную фотографию хотелось бы. К сожалению, у меня нет абсолютно никаких способностей ни к фотографии, ни к чему-либо ещё.
А здесь в ЖЖ не хотите немного фотографий положить, Ваших, которые для себя? Мне мальчик запомнился в гимнастерочке.
Это не для себя. Для себя я не снимаю, у меня не визуальное мышление (к нему наиболее близка абстрактная фотография).
Reply
(The comment has been removed)
Слишком долго не переходит - это и беспокоит.
неудовлетворённостью настоящим (наличием близкого социума и результатами работы) пропитаны почти все посты.
Относительно близкого социума ошибка - его нет.
Уехать куда-нибудь подальше не думали или хотя бы позволить себе ненадолго "остановиться"?
Нельзя уехать. Не на что. А останавливаться бессмысленно, наработанное потеряется, а радости не будет.
почему выбор пал на фотографию?
Фотокамера позволяет находиться там, куда человеку без камеры нет доступа. Никто же не позволит мне рассматривать себя или быть там, где они бывают, без веского оправдания? Это карнавальная баутта, персона.
Не фотографируй я - никто бы со мной вообще не стал разговаривать.
что мешает нарабатывать специальные навыкиДа ничего не мешает, кроме крайнего утомления от самих процедур согласования съёмки. Сегодня вот в Бресте пытались получить регистрацию при корпункте, после бессонной ночи в пути - вымоталась вконец, перед организаторами неудобно, потому что ( ... )
Reply
http://backins.livejournal.com/73692.html
Страшненькое зрелище, правда?
Reply
(The comment has been removed)
Там есть целый ряд сложностей.
Во-первых, я не знаю, "слышат" ли меня вообще, потому что я отрицаю возможность понимания (логически - понимание возможно только при наличии у слов (символов) "абсолютных значений" (констант; в нашем мире константны формы и их отношения (цифры), но не значения-величины), т.е. при нарушении фундаментального принципа невыразимости истины), большинство же отказывается даже обдумывать такую возможность. В итоге - я не знаю, возражают ли они мне, исходя из психологических установок, или же потому, что моя аргументация действительно слишком слаба (я склоняюсь к первому, т.к. не оговариваются действительно важные нюансы, а в качестве "аргументов" выдвигаются основания научных школ или здравого смысла, хотя речь о фундаментальных - единых - принципах ( ... )
Reply
(The comment has been removed)
Нет, там сугубо практическая нужда - необходимо знать, что я могу знать достоверно и утверждать, не рискуя ошибиться. Неприятно поступать так, как абсолютное большинство, утверждая непроверенное или недоказуемое. Картезианский подход - логика вместо чувства; любое чувство или впечатление отвергается как недостоверное или непостоянное (некатегориальный признак).
В первую очередь там задаётся вопрос "почему я это "знаю", т.е. собственное Я рассматривается как дискретное, "распространённое", или, пользуясь терминологией Маклюэна, "расширенное в языке".
Смысл жизни меня не интересует совершенно - это как раз моральные аспекты, они социально обусловлены. Язык, собсна, тоже, но иначе.
Принято считать, что совесть - этическое понятие, определяющее духовность мерилом нравственности
Вообще-то, я говорю несколько о другом. Понятиями совести или нравственности я не пользуюсь, они ни к чему, здесь чисто гносеологические и онтологические проблемы.
совесть, ( ... )
Reply
(The comment has been removed)
Разум не действует, чистая рациональность исключает мотивацию - там, где нет псюхе, нет и действия (именно поэтому гипотеза Творца предполагает, что он - персона, или, по Деннету, личность, Я). Поэтому, естественно, чтобы что-то сделать, хотя бы предпринять подобное рассуждение, приходится прибегать к иррациональности. Вообще, подлинная последовательность, совершенство в достижении чего-то, человеку недоступны. Скептики хорошо это знали.
Занятно, но вот этот упрёк в непоследовательности, часто встречаемый в интернет-спорах, мне недавно встретился в статье о Бодрийяре - справедливо указывалось, что нельзя требовать последовательности от пророка, т.е. любое откровение, живой логос - непоследователен. Я бы сказала, что абсурдность и непоследовательность. содержание в себе своего опровержения, это вообще определяющий (категориальный) признак жизни (понимаемой здесь, пожалуй, как наличное бытие). А вот смерть, как её мыслимая противоположность - бытие идеальное или не-бытие, будет ( ... )
Reply
По двум причинам - во-первых, я могу ошибаться в своей трактовке, во-вторых, я не знаю, что понимает собеседник под упоминаемыми терминами. Ссылка на книгу, автора или теорию позволяет ему самому разобраться в вопросе, т.е. страхует от возможного введения в заблуждение. Да и гораздо удобнее искать нужную информацию, зная, что Аристотель говорил о проблеме так-то, а Протагор - так-то.
в философии все вещи можно объяснять/обсуждать просто
В любом определении определяющее гораздо длиннее и сложнее, чем определяемое. Поэтому удобнее сказать "трансцендентный", чем многословно объяснять, что под этим подразумевается. Терминологией всё же нужно владеть, а то, что обо всё можно говорить "просто", не прибегая к специальному языку и ссылкам на известные теории и имена - миф, и очень вредный.
камни я люблю больше, чем людейЗдесь есть опасность наделить камень не свойственными ему чертами, теми же интенциями, поэтому и полезна логика: отбрасывается всё недостоверное, все ( ... )
Reply
Leave a comment