Проблемы классификации
Посмотрев "Пипец-2", тут же вспомнил повесть Елизарова "Библиотекарь". Люди добрые (если не сказать интеллигентные), самопально вооружившись и обрядившись, с огоньком отстаивают свою позицию в параллельной действительности, стараясь согласно внутреннему кодексу чести не задеть действительность действительную. Книжка поядрёнее кина, в ней воюют фактически за дозу (книжка-наркотик - это лихо придумано), а не за добро и справедливость (разве что попутно).
Поначалу недоумевал, что это я читаю. За незабываемые индийские боевики детства принял, которые смотрелись как комедии. С появлением старушек с топорами понял - постмодернизм. Но этот термин всё кроет, ничего не объясняя. Не мог найти мотивировки смакования физиологических подробностей членовредительства ни в фильме, ни в книге. Забавно, конечно, но а) общий тон произведений - никак не трагедия, б) подробности избыточны даже для чёрного юмора. И тут на помощь пришёл афишный кинокритик Зельвенский, который обосновал, что иньяритовский "Выживший" - это не survival horror, а survival porn. О! Слово найдено.
Всегда считал, что "Афиша" это не только смешной, но и полезный журнал.
Поначалу недоумевал, что это я читаю. За незабываемые индийские боевики детства принял, которые смотрелись как комедии. С появлением старушек с топорами понял - постмодернизм. Но этот термин всё кроет, ничего не объясняя. Не мог найти мотивировки смакования физиологических подробностей членовредительства ни в фильме, ни в книге. Забавно, конечно, но а) общий тон произведений - никак не трагедия, б) подробности избыточны даже для чёрного юмора. И тут на помощь пришёл афишный кинокритик Зельвенский, который обосновал, что иньяритовский "Выживший" - это не survival horror, а survival porn. О! Слово найдено.
Всегда считал, что "Афиша" это не только смешной, но и полезный журнал.