Смена этнического лица Европы
Смена этнического лица Европы на примере французского кино
Помните старые французские комедии? С Луи де Фюнесом, Пьером Ришаром, Бельмондо? Насколько часто там встречались «цветные»? По крайней мере, в полиции 60-80-х гг.(«Жандарм из Сен-Тропе», «Откройте, полиция!») их точно не было.
А теперь вспомните успех всех серий фильма «Такси» - там во французской полиции тьма цветных французов, которые еще и наркотиками балуются. Да, конечно, это комедия, гротеск и пр., но и комедия отражает некие тенденции, наблюдающиеся в обществе, стране.
Недавно посмотрела несколько французских фильмов, которые заставили задуматься о судьбе европейской женщины и этническом будущем Европы.
Если о женщинах, то коротко - тотальное одиночество. В целом, это вообще характерно для урбанизированного общества. От тоски одиночества француженки убегают по-разному: прикрываясь каким-нибудь всепоглощающим хобби или посвящением себя чужой жизни (Она его обожает / Elle l'adore), или распутством. (Газели / Les gazelles).
А что касается этнического будущего Европы...
Не только «Такси» зафиксировал тренд.
Полный апофеоз - в фильме, который в нашем прокате шел под названием «Безумная свадьба». На французском он называется иначе - «Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?». Это что-то вроде - «Что мы делаем - угодно для Бога?», если я не ошибаюсь.
В центре фильма - благопристойная пара из французской провинции, имеющая 4-х взрослых дочерей. Они страшно переживают, что их девочки выбрали в мужья не французов. Первая - ортодоксального еврея, вторая - араба, третья - китайца. И вот четвертая дочь - надежда родителей - заявила¸ что выходит замуж набожного католика из очень религиозной семьи. Родители в восторге. Наконец-то! И девушка приводит в дом… правильно! негра!
Комедия добрая и максимально толерантная, все хорошо кончается, все люди - братья, и бла-бла-бла.
А вот еще фильм «Самба» (Samba), про молодого сенегальца-гастрабайтера из Парижа. По жанру это, скорее, мелодрама. Парень живет в какой-то каморке со своим дядей - таким же темнокожим, но уже седым. Работает где придется - от рабочего мусороперерабатывающей станции до мойщика посуды в ресторане. В общем, грязный неквалифицированный труд. В центре занятости знакомится с работающей там служащей - увядающей одинокой горожанкой. Случается роман, женщина расцветает и следует за своими любимым, которого высылают из страны.
Вот такие дела, малята.
Французским/европейским женщинам все чаще приходится выбирать цветных мужчин. Получается, этот путь - один из способов не остаться одной и безмужней.
А это значит, что через 20 лет Европа еще сильнее «поцветнеет».
Помните старые французские комедии? С Луи де Фюнесом, Пьером Ришаром, Бельмондо? Насколько часто там встречались «цветные»? По крайней мере, в полиции 60-80-х гг.(«Жандарм из Сен-Тропе», «Откройте, полиция!») их точно не было.
А теперь вспомните успех всех серий фильма «Такси» - там во французской полиции тьма цветных французов, которые еще и наркотиками балуются. Да, конечно, это комедия, гротеск и пр., но и комедия отражает некие тенденции, наблюдающиеся в обществе, стране.
Недавно посмотрела несколько французских фильмов, которые заставили задуматься о судьбе европейской женщины и этническом будущем Европы.
Если о женщинах, то коротко - тотальное одиночество. В целом, это вообще характерно для урбанизированного общества. От тоски одиночества француженки убегают по-разному: прикрываясь каким-нибудь всепоглощающим хобби или посвящением себя чужой жизни (Она его обожает / Elle l'adore), или распутством. (Газели / Les gazelles).
А что касается этнического будущего Европы...
Не только «Такси» зафиксировал тренд.
Полный апофеоз - в фильме, который в нашем прокате шел под названием «Безумная свадьба». На французском он называется иначе - «Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?». Это что-то вроде - «Что мы делаем - угодно для Бога?», если я не ошибаюсь.
В центре фильма - благопристойная пара из французской провинции, имеющая 4-х взрослых дочерей. Они страшно переживают, что их девочки выбрали в мужья не французов. Первая - ортодоксального еврея, вторая - араба, третья - китайца. И вот четвертая дочь - надежда родителей - заявила¸ что выходит замуж набожного католика из очень религиозной семьи. Родители в восторге. Наконец-то! И девушка приводит в дом… правильно! негра!
Комедия добрая и максимально толерантная, все хорошо кончается, все люди - братья, и бла-бла-бла.
А вот еще фильм «Самба» (Samba), про молодого сенегальца-гастрабайтера из Парижа. По жанру это, скорее, мелодрама. Парень живет в какой-то каморке со своим дядей - таким же темнокожим, но уже седым. Работает где придется - от рабочего мусороперерабатывающей станции до мойщика посуды в ресторане. В общем, грязный неквалифицированный труд. В центре занятости знакомится с работающей там служащей - увядающей одинокой горожанкой. Случается роман, женщина расцветает и следует за своими любимым, которого высылают из страны.
Вот такие дела, малята.
Французским/европейским женщинам все чаще приходится выбирать цветных мужчин. Получается, этот путь - один из способов не остаться одной и безмужней.
А это значит, что через 20 лет Европа еще сильнее «поцветнеет».