Святое и несвятое
Церковь давно научилась находить общий язык с могущественными грешниками.
Вот у нас в Тёплом Стане есть временная церковь, прямо у Тропарёвского леса. На его территории, а она ООПТ. Ну есть и есть, там полянка. Думал: временная, снесут, построят постоянную. Ага. На днях вышли из леса в привычном месте (в этом году просто маршрут велосипедный себе поменяли), а там забор... церкви. Жадность такая, что отхваченный кусок земли по контуру леса к тротуару (улицы Тёплый стан) повели по диагонали градусов в 45. По диагонали! Я до сей поры не встречался с такими принципами землеотвода без каких-то особых нужд.. Тем более, что туалеты для таджикских рабочих остались где стояли, а территория отныне недоступна. Пошли интересоваться... У входа висит, его святейшейство проект - ещё два монастырских ОГРОМНЫХ комплекса, влево (не вместо) от нынешней временной церкви. А ведь там часть леса, ООПТ.
Я помню, у Битцевского леса со стороны Чертаново отстояли поляну. От строительства ресторана. Но то была поляна, входящая в пределы ООПТ Битцевский лес. Ресторанам нельзя, а Церкви можно? Для природы есть разница?
Или вот слышу от мамы (а папа у меня строительствует)...
- Нет, ну он [самый главный босс] вообще очень совестливый сейчас человек. Столько денег в Ставрополе дал и батюшке лично, и на церковь, и вообще, как я слышала, много спонсирует...
- Мам, это тот батюшка, который с папой водку в трапезной пил под икру и рассуждал, где следует искать бога современному человеку?
- Ну.. да..
- Из тех рассказов о его речах, что я слышал, достойный субъект для меценатства, что и говорить. А вот есть, скажем, фонд Чулпан Хаматовой, есть куча богоделен, детских домов, детских и культурных фондов - они что, меньше влияют на искупление грехов вашего благодетеля, чем благодарность батюшки, разъезжающего на иномарке бизнес-класса?
Откуда ж и доколе эта подмена понятий прекратится? Ведь есть в РПЦ прекрасные программы взаимодействия с детскими домами теми же. Но, во-первых, эти программы довольно легко вычислить и подвергнуть прямому финансированию, а во-вторых, строительство церквей таджиками связано с коррупцией, а не с в высшей степени благими делами.
Я помню рассказы своих очевидцев, как строили храм на Трофимова. Куратор-батюшка поначалу боролся с иноверцами-строителями, с матершиной в стенах будущего храма пролетариев, не говоря уж про привычку справлять нужду в ближайшем к рабочему месту углу (тогда только начиналась кампания с пластиковыми туалетами). Но прошло время, всё построили, попилили, и на территории храма прекрасно прижился мини-БЦ банкиров.
Все эти тенденции пробирают до пяток. Из сжатой до самых искренних своих корней в советское время церкви снова делают монстра - пропагандистского, жадного и во всём подобающего клептократической власти.
Мой опыт общественной деятельности вынес такую истину: чиновники и депутаты оправдывают свой паразитный образ жизни только и только тем, что народ этого достоин, что народ такой же, и народу лишь дай возможность, но зато в рамках этого бездарного народа они ещё стараются и приносят пользу. Иными словами, в систему мировоззрений этой власти не ложится нечто, мыслящее в своей плоскости и отличающееся чистотой. Поэтому полчища курвы уже ринулись, уже уравнивают церковь со всем остальным рублёвско-мигалочным сбродом. Дьяки, мол, курят ладан вместе с нами, в одной упряжке...
Ох и ох :(((
Вот у нас в Тёплом Стане есть временная церковь, прямо у Тропарёвского леса. На его территории, а она ООПТ. Ну есть и есть, там полянка. Думал: временная, снесут, построят постоянную. Ага. На днях вышли из леса в привычном месте (в этом году просто маршрут велосипедный себе поменяли), а там забор... церкви. Жадность такая, что отхваченный кусок земли по контуру леса к тротуару (улицы Тёплый стан) повели по диагонали градусов в 45. По диагонали! Я до сей поры не встречался с такими принципами землеотвода без каких-то особых нужд.. Тем более, что туалеты для таджикских рабочих остались где стояли, а территория отныне недоступна. Пошли интересоваться... У входа висит, его святейшейство проект - ещё два монастырских ОГРОМНЫХ комплекса, влево (не вместо) от нынешней временной церкви. А ведь там часть леса, ООПТ.
Я помню, у Битцевского леса со стороны Чертаново отстояли поляну. От строительства ресторана. Но то была поляна, входящая в пределы ООПТ Битцевский лес. Ресторанам нельзя, а Церкви можно? Для природы есть разница?
Или вот слышу от мамы (а папа у меня строительствует)...
- Нет, ну он [самый главный босс] вообще очень совестливый сейчас человек. Столько денег в Ставрополе дал и батюшке лично, и на церковь, и вообще, как я слышала, много спонсирует...
- Мам, это тот батюшка, который с папой водку в трапезной пил под икру и рассуждал, где следует искать бога современному человеку?
- Ну.. да..
- Из тех рассказов о его речах, что я слышал, достойный субъект для меценатства, что и говорить. А вот есть, скажем, фонд Чулпан Хаматовой, есть куча богоделен, детских домов, детских и культурных фондов - они что, меньше влияют на искупление грехов вашего благодетеля, чем благодарность батюшки, разъезжающего на иномарке бизнес-класса?
Откуда ж и доколе эта подмена понятий прекратится? Ведь есть в РПЦ прекрасные программы взаимодействия с детскими домами теми же. Но, во-первых, эти программы довольно легко вычислить и подвергнуть прямому финансированию, а во-вторых, строительство церквей таджиками связано с коррупцией, а не с в высшей степени благими делами.
Я помню рассказы своих очевидцев, как строили храм на Трофимова. Куратор-батюшка поначалу боролся с иноверцами-строителями, с матершиной в стенах будущего храма пролетариев, не говоря уж про привычку справлять нужду в ближайшем к рабочему месту углу (тогда только начиналась кампания с пластиковыми туалетами). Но прошло время, всё построили, попилили, и на территории храма прекрасно прижился мини-БЦ банкиров.
Все эти тенденции пробирают до пяток. Из сжатой до самых искренних своих корней в советское время церкви снова делают монстра - пропагандистского, жадного и во всём подобающего клептократической власти.
Мой опыт общественной деятельности вынес такую истину: чиновники и депутаты оправдывают свой паразитный образ жизни только и только тем, что народ этого достоин, что народ такой же, и народу лишь дай возможность, но зато в рамках этого бездарного народа они ещё стараются и приносят пользу. Иными словами, в систему мировоззрений этой власти не ложится нечто, мыслящее в своей плоскости и отличающееся чистотой. Поэтому полчища курвы уже ринулись, уже уравнивают церковь со всем остальным рублёвско-мигалочным сбродом. Дьяки, мол, курят ладан вместе с нами, в одной упряжке...
Ох и ох :(((