натурализм, физика и математика
натурализм - значит от натуры, матери-природы, начала рождающего, но и поедающего (см. картины Рубенса), направление в мировоззрении с конца 16 века, с Позднего Возрождения и Нового времени, корни которого в глубокой древности - культ плодородия, жизни и смерти. Там ум слуга чувства и мифа-предания о богах-распорядителей мировых потенций.
Физика, имея корни в натурализме, почти сразу отделилась от него, ибо физ. знание природы не мифопоэтического, а умозрительного свойства, вначале от созерцательного, затем от проницательного и наконец от испытующего и конструирующего ума - культ креационизма, познающего мировой порядок и использующего это знание для господства над природой и ее потенциями себе на благо, на западе долгое время ставя природное начало в угнетенное положение, но с позднего модерна и постмодерна смешавшегося с натурализмом в сплошную ризому, где ни неба, ни земли, ни плодородия, ни творчества, а одни технологии и примитивная чувственность.
математика изучает порядок как таковой в его трех ипостасях - ординации, координации и субординации и операции над ними, что до недавнего времени давало возможность эффективных умозрительных представлений о природе и более адекватной ориентации в ней.
- Такой вопрос. Если математика изучает порядок и это помогает в свою очередь ориентироваться в природе, то означает ли это, что порядок есть в самой природе?
разумеется, иначе бы нас и всего остального не было, а был бы первобытный хаос.
порядок вечно есть в этом хаосе, но как возможность, которая от спонтанного перводействия становится временной действительностью, разворачивая мироздание.
согласно западной теологии, мир создан из ничего божественным действием по божественному замыслу, который нам приоткрывается в математике как зеркале основания мира.
Физика, имея корни в натурализме, почти сразу отделилась от него, ибо физ. знание природы не мифопоэтического, а умозрительного свойства, вначале от созерцательного, затем от проницательного и наконец от испытующего и конструирующего ума - культ креационизма, познающего мировой порядок и использующего это знание для господства над природой и ее потенциями себе на благо, на западе долгое время ставя природное начало в угнетенное положение, но с позднего модерна и постмодерна смешавшегося с натурализмом в сплошную ризому, где ни неба, ни земли, ни плодородия, ни творчества, а одни технологии и примитивная чувственность.
математика изучает порядок как таковой в его трех ипостасях - ординации, координации и субординации и операции над ними, что до недавнего времени давало возможность эффективных умозрительных представлений о природе и более адекватной ориентации в ней.
- Такой вопрос. Если математика изучает порядок и это помогает в свою очередь ориентироваться в природе, то означает ли это, что порядок есть в самой природе?
разумеется, иначе бы нас и всего остального не было, а был бы первобытный хаос.
порядок вечно есть в этом хаосе, но как возможность, которая от спонтанного перводействия становится временной действительностью, разворачивая мироздание.
согласно западной теологии, мир создан из ничего божественным действием по божественному замыслу, который нам приоткрывается в математике как зеркале основания мира.