М. Хайдеггер. Пролегомены к истории понятия времени (1926 г)

[az118]

М. Хайдеггер. Пролегомены к истории понятия времени
читать >>

Содержание

Прежде всего следует прийти к согласию относительно темы этого курса и способа ее разработки. Путь к нему ведет через прояснение подзаголовка: "Пролегомены к феноменологии истории и природы". Строго говоря, это выражение означает то, что следует проговорить и в чем следует определиться в первую очередь. Стало быть, речь пойдет о том, что должно быть показано в самом начале для того, чтобы можно было приступить к самой феноменологии истории и природы. Что такое пролегомены, мы узнаем из того, что представляет собой феноменология истории и природы

• ВВЕДЕНИЕ. ТЕМА КУРСА И СПОСОБ ЕЕ РАЗРАБОТКИ. Природа и история как предметные области наук

• Пролегомены к феноменологии истории и природы на путеводной нити истории понятия времени

• План курса

• ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ. СМЫСЛ И ЗАДАЧА ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ. Становление и первый прорыв феноменологического исследования. Положение философии во второй половине XIX в. Философия и частные науки

• Фундаментальные открытия феноменологии, ее принцип и смысл ее названия. Интенциональность

• Категориальное созерцание

• Изначальный смысл априори

• Принцип феноменологии

• Прояснение имени "феноменология"

• Первоначальное оформление феноменологического исследования и необходимость радикального осмысления внутри него самого и на его основе. Разработка тематического поля: фундаментальное определение интенциональности

• Имманентная критика феноменологического исследования: критическое обсуждение четырех определений чистого сознания

• Демонстрация упущения вопроса о бытии интенционалъного как основного поля феноменологического исследования

• Демонстрация упущения вопроса о смысле самого бытия и о бытии человека в феноменологии

• ВЫЯВЛЕНИЕ САМОГО ВРЕМЕНИ. Результат и задача фундаментального анализа вот-бытия: разработка вопроса о самом бытии

• Необходимость тематического начинания феноменологической интерпретации вот-бытия как целого. Феномен смерти

• Феноменологическая интерпретация смерти как феномена вот-бытия

• Воля-иметь-совесть и виновность. Время как бытие, в котором вот-бытие может быть собственной целостностью

• АНАЛИЗ ФЕНОМЕНА И ВЫРАБОТКА ПОНЯТИЯ ВРЕМЕНИ. ПОДГОТОВИТЕЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ ПОЛЯ, В КОТОРОМ СТАНОВИТСЯ ЗРИМЫМ ФЕНОМЕН ВРЕМЕНИ. Феноменология на основе вопроса о бытии. Экспозиция вопроса о бытии на основе радикально понятого принципа феноменологии

• Разработка вопроса о бытии в смысле первоначальной экспликации вот-бытия. Возникновение вопроса о бытии из неопределенного предпонимания вот-бытия - вопрос о бытии и понимание бытия

• Структура вопроса о бытии

• Взаимосвязь вопроса о бытии и вопрошающего сущего (вот-бытия)

• Первоначальная экспликация вот-бытия на основе его повседневности. Фундаментальная конституция вот-бытия как бытие-в-мире. Выявление базовых структур фундаментальной конституции вот-бытия

• Фундаментальная конституция вот-бытия как бытие-в-мире. Бытие-в (In-Sein) вот-бытия и бытие-в наличных вещей

• Познание как производный модус бытия-в вот-бытия

• Первоначальная экспликация вот-бытия

• Мировостъ мира

• Традиционное упущение вопроса о мировости мира на примере Декарта

• Выявление положительного содержания базовой структуры мировости мира

• Внутренняя структура вопроса о реальности внешнего мира

• Пространственность мира

• "Кто" бытия-в-мире

• Более изначальная экспликация бытия-в: бытие вот-бытия как забота. Бытие-в и забота - план. Феномен открытости

• Ниспадение как основное движение вот-бытия

• Структура "не-по-себе"

• Забота как бытие вот-бытия

Добавить в избранное

На главную

Новые поступления в библиотеку

Бизнес и экономика, менеджмент и маркетинг

Восстановление и укрепление здоровья

Эзотерика и мистика, магия и религия

Государство и право: история и социология,