Несостоявшееся возвращение блудного сына.
http://rugraz.net/index.php/ru/tekuschij-moment/1993-nesostojavsheesja-vozvraschenie-bludnogo-sina
https://www.facebook.com/jaltinec/posts/1765533320124237
«Россия 24» сообщила сегодня:
"Лидер непризнанного Киевского патриархата Филарет написал письмо в адрес епископата РПЦ. В послании он просит прощения, а также говорит о желании "прекратить распри между православными христианами" и "положить конец существующему противостоянию". Об этом сообщил митрополит Волоколамский Иларион. "В Русской Православной Церкви заявляют, что готовы к диалогу с главой непризнанного Киевского Патриархата Филаретом".
А теперь я хочу процитировать одно высокопоставленное официальное лицо и задать вопрос на засыпку типа «догадайтесь с трёх раз»: кто мог произнести такой текст - пресс-секретарь большого концерна, чиновник госаппарата, работник дипломатического ведомства или, может быть, просто бюрократ среднего или крупного (грубого) помола?
Вот цитата:
«… Ну, а дальше надо смотреть, как пойдут эти переговоры. Если мы сейчас начнём с обеих сторон озвучивать условия, то, я боюсь, что мы никогда и ни до чего не договоримся - даже и переговорный процесс не начнётся».
(Отгадку см. здесь: https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=59s)
И опять у меня сначала возникает вопрос верующего мирянина: а разве для Церкви христианской возможны какие-либо переговоры с отступником, раскольником, до тех пор, пока он не пришёл в её лоно, как блудный сын домой, и не покаялся коленопреклоненно и публично в своём грехе отступничества? О каком таком озвучивании условий с обеих сторон вообще может идти речь? Что за текст вообще мы слышим из уст Митрополита Волоколамского, викария Патриарха Московского и всея Руси, председателя отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Илариона Алфеева?
Может быть, для того, чтобы разобраться во всём этом, нам нужно сначала прочитать письмо главаря раскольников?
Что же написал блудный сын Филарет в письме своей Матери-Церкви в качестве просьбы о прощении? Читаем:
«… Писание учит нас: „Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми“ (Рим. 12:17-18). И Сам Спаситель говорит: „По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою“ (Ин. 13:35).
Желая прекратить разделения и распри между православными христианами, восстановить евхаристическое и молитвенное общение, как это надлежит в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами, обращаюсь к Вам с призывом принять надлежащие решения, благодаря которым будет положен конец существующему противостоянию. А именно - вменить яко не бывшие все решения, в том числе о прещениях и отлучениях, вышеозначенному препятствующие.
Выражаю надежду на то, что далее, Богу содействующу, Вами будут приняты и все иные решения, вытекающие из этого и необходимые для блага Православия.
За прошедшие годы многие огорчения и раздоры омрачили взаимные отношения между православными в наших странах.
Пусть же приблизится день, когда по слову богослужения Пасхального торжества «друг друга обнимем; скажем: „Братья!“ и ненавидящим нас все простим ради воскресения». И я как Ваш собрат и сослужитель прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем…»
Ну, каково? Речь не мальчика, но мужа. Речь с позиции силы. Речь большого, доброго, уверенного в себе правителя по отношению к зарвавшемуся вассалу… Речь умудрённого старца молодому и неразумному послушнику. Так мог бы говорить, скажем, Трамп Председателю Корейской Народно-Демократической Республики. Если бы был поумней, конечно.
Простите, а кто тут, собственно, раскольники? Наверное, адресаты письма? А разве не создаётся по прочтении оного стойкое ощущение именно этого?
А если бы разбойник, оказавшийся благоразумным, вися на кресте, начал говорить Христу такие речи: "...Я как ваш собрат и сослужитель прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем..."? Ну и далее по тексту письма… Что мог бы сказать на это Христос?
(Полностью письмо см. здесь: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1478723785509234&set=a.421649487883341.92439.100001148806070&type=3&theater)
Какое покаяние и какое сокрушённое сердце можно отыскать в этой фразе? А в этом письме?
А разве возможен диалог, разве возможны вообще какие-либо переговоры с одержимыми бесами раскола людьми? Их надо сначала убедить покаяться, признать свою вину раскольников, а уж затем о чём-то дальнейшем говорить.
Нет, конечно, если рассматривать данный вопрос вовсе не с христианской, а с общегражданской, с цивильной, так сказать, точки зрения, то всё, разумеется, понятно: общественное бытие, как ни крути, определяет общественное сознание.
Бизнесу нужно договариваться. Бизнесу плевать на то, с кем договариваться (и с помощью кого и чего получать прибыль) - с раскольниками ли, жгущими, разоряющими или отбирающими у православных христиан храмы, с фашистоидами ли, обслуживающими в качестве боевых отрядов интересы того же самого бизнеса, с врагами ли Родины, с проститутками ли (политическими и т.д.). Не плевать бизнесу - и российскому, и украинскому - только на одно: на прибыль. А за неё, как известно из истории, в том числе и наиновейшей, можно и нужно платить любую цену.
А что же с христианской точки зрения? А разве Христос заповедал Церкви своей обслуживать интересы бизнеса?
А разве не дискредитирует такое отношение к делу нашу Церковь в глазах людей сомневающихся?
А разве не дискредитирует такое отношение к делу нашу Церковь в глазах людей атеистических, но уважающих православие, видящих, что православное христианство на сегодня - единственная что-то значащая объединяющая и взывающая к духу, а не к желудку, идеология в стране, в глазах людей, понимающих, что с одной только идеологией комфортабельности, прагматизма и денег стране, и народу - быстрая и болезненная крышка?
Разве не печалит всё это людей воцерковлённых - тех, которые не гуру в храме ищут, и не платных обрядовых услуг вплоть до индульгенций за пожертвования в особо крупных размерах ищут, а ищут и жаждут Бога, врачевания и спасения? Разве не печалит это тех, кто умеет мыслить и душой болеет за единственную христианскую Церковь из всех оставшихся на планете - за единственную Церковь, всё ещё отдельно стоящую от мешанины квазихристианских квазицерквей, всё ещё опирающуюся в своих канонах на Церковь первого момента христианства, на Христа самого?..
А вот и новость подоспела, которой и следовало ожидать: ведь переговоры равноправных партнёров по бизнесу - дело такое нервное, что и до стрельбы может дойти - ой, пардон! - что всякое может стрястись, цитирую о. Всеволода Чаплина:
«Не прошло и суток, как стороны гипотетических переговоров между нашей Церковью и «Киевским патриархатом» вернулись на исходные позиции, причем Филарет Денисенко даже ее ужесточил, заявив: «Видите, как Москва обманывает? Ей доверять нельзя... И в церковном плане» (http://interfax-religion.ru/?act=news&div=68756 ).
Он добавляет, что предметом диалога считает предоставление автокефалии «Киевскому Патриархату», а не возвращение в Московский Патриархат. А прот. Николай Балашов дает понять, что сначала должен быть преодолен раскол, а потом могут быть сняты прещения с филаретовцев (http://www.pravmir.ru/svyashhenniki-ne-isklyuchayut-vozmozhnost-snyatiya-anafemyi-s-glavyi-kievskogo-patriarhata/).
Так зачем было весь огород городить, беспокоя Архиерейский Собор новой «объединительной инициативой»? Ради лавров, ради нарциссических мечтаний о строке в энциклопедии «ХХ и YY стали великими воссоединителями украинского православия»? Если так, то речь идет о болезненном замещении реального восприятия усугубляющейся беды мечтами о личной славе. Бесплодным стремлением «модерировать общественные процессы» при полном неумении этого делать. Ключ-то к этим процессам не в Киеве, а в Москве…
Между прочим, теперь стороны секретной встречи в ОВЦС с представителями «КП» валят друг на друга инициативу появления письма Денисенко: http://interfax-religion.ru/?act=news&div=68754 . Таким образом фактически признавая, что инициатива стала провальной. По сути она изначально такой и была.»
См. здесь: https://www.facebook.com/prot.v.chaplin/posts/515130752196768?pnref=story
Ссылки:
https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=31s - раскольники и РПЦ
https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=59s - «… Ну, а дальше надо смотреть, как пойдут эти переговоры. Если мы сейчас начнём с обеих сторон озвучивать условия, то, я боюсь, что мы никогда и ни до чего не договоримся - даже и переговорный процесс не начнётся.»
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1478723785509234&set=a.421649487883341.92439.100001148806070&type=3&theater
***
https://www.facebook.com/jaltinec/posts/1765533320124237
«Россия 24» сообщила сегодня:
"Лидер непризнанного Киевского патриархата Филарет написал письмо в адрес епископата РПЦ. В послании он просит прощения, а также говорит о желании "прекратить распри между православными христианами" и "положить конец существующему противостоянию". Об этом сообщил митрополит Волоколамский Иларион. "В Русской Православной Церкви заявляют, что готовы к диалогу с главой непризнанного Киевского Патриархата Филаретом".
А теперь я хочу процитировать одно высокопоставленное официальное лицо и задать вопрос на засыпку типа «догадайтесь с трёх раз»: кто мог произнести такой текст - пресс-секретарь большого концерна, чиновник госаппарата, работник дипломатического ведомства или, может быть, просто бюрократ среднего или крупного (грубого) помола?
Вот цитата:
«… Ну, а дальше надо смотреть, как пойдут эти переговоры. Если мы сейчас начнём с обеих сторон озвучивать условия, то, я боюсь, что мы никогда и ни до чего не договоримся - даже и переговорный процесс не начнётся».
(Отгадку см. здесь: https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=59s)
И опять у меня сначала возникает вопрос верующего мирянина: а разве для Церкви христианской возможны какие-либо переговоры с отступником, раскольником, до тех пор, пока он не пришёл в её лоно, как блудный сын домой, и не покаялся коленопреклоненно и публично в своём грехе отступничества? О каком таком озвучивании условий с обеих сторон вообще может идти речь? Что за текст вообще мы слышим из уст Митрополита Волоколамского, викария Патриарха Московского и всея Руси, председателя отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Илариона Алфеева?
Может быть, для того, чтобы разобраться во всём этом, нам нужно сначала прочитать письмо главаря раскольников?
Что же написал блудный сын Филарет в письме своей Матери-Церкви в качестве просьбы о прощении? Читаем:
«… Писание учит нас: „Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми“ (Рим. 12:17-18). И Сам Спаситель говорит: „По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою“ (Ин. 13:35).
Желая прекратить разделения и распри между православными христианами, восстановить евхаристическое и молитвенное общение, как это надлежит в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами, обращаюсь к Вам с призывом принять надлежащие решения, благодаря которым будет положен конец существующему противостоянию. А именно - вменить яко не бывшие все решения, в том числе о прещениях и отлучениях, вышеозначенному препятствующие.
Выражаю надежду на то, что далее, Богу содействующу, Вами будут приняты и все иные решения, вытекающие из этого и необходимые для блага Православия.
За прошедшие годы многие огорчения и раздоры омрачили взаимные отношения между православными в наших странах.
Пусть же приблизится день, когда по слову богослужения Пасхального торжества «друг друга обнимем; скажем: „Братья!“ и ненавидящим нас все простим ради воскресения». И я как Ваш собрат и сослужитель прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем…»
Ну, каково? Речь не мальчика, но мужа. Речь с позиции силы. Речь большого, доброго, уверенного в себе правителя по отношению к зарвавшемуся вассалу… Речь умудрённого старца молодому и неразумному послушнику. Так мог бы говорить, скажем, Трамп Председателю Корейской Народно-Демократической Республики. Если бы был поумней, конечно.
Простите, а кто тут, собственно, раскольники? Наверное, адресаты письма? А разве не создаётся по прочтении оного стойкое ощущение именно этого?
А если бы разбойник, оказавшийся благоразумным, вися на кресте, начал говорить Христу такие речи: "...Я как ваш собрат и сослужитель прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем..."? Ну и далее по тексту письма… Что мог бы сказать на это Христос?
(Полностью письмо см. здесь: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1478723785509234&set=a.421649487883341.92439.100001148806070&type=3&theater)
Какое покаяние и какое сокрушённое сердце можно отыскать в этой фразе? А в этом письме?
А разве возможен диалог, разве возможны вообще какие-либо переговоры с одержимыми бесами раскола людьми? Их надо сначала убедить покаяться, признать свою вину раскольников, а уж затем о чём-то дальнейшем говорить.
Нет, конечно, если рассматривать данный вопрос вовсе не с христианской, а с общегражданской, с цивильной, так сказать, точки зрения, то всё, разумеется, понятно: общественное бытие, как ни крути, определяет общественное сознание.
Бизнесу нужно договариваться. Бизнесу плевать на то, с кем договариваться (и с помощью кого и чего получать прибыль) - с раскольниками ли, жгущими, разоряющими или отбирающими у православных христиан храмы, с фашистоидами ли, обслуживающими в качестве боевых отрядов интересы того же самого бизнеса, с врагами ли Родины, с проститутками ли (политическими и т.д.). Не плевать бизнесу - и российскому, и украинскому - только на одно: на прибыль. А за неё, как известно из истории, в том числе и наиновейшей, можно и нужно платить любую цену.
А что же с христианской точки зрения? А разве Христос заповедал Церкви своей обслуживать интересы бизнеса?
А разве не дискредитирует такое отношение к делу нашу Церковь в глазах людей сомневающихся?
А разве не дискредитирует такое отношение к делу нашу Церковь в глазах людей атеистических, но уважающих православие, видящих, что православное христианство на сегодня - единственная что-то значащая объединяющая и взывающая к духу, а не к желудку, идеология в стране, в глазах людей, понимающих, что с одной только идеологией комфортабельности, прагматизма и денег стране, и народу - быстрая и болезненная крышка?
Разве не печалит всё это людей воцерковлённых - тех, которые не гуру в храме ищут, и не платных обрядовых услуг вплоть до индульгенций за пожертвования в особо крупных размерах ищут, а ищут и жаждут Бога, врачевания и спасения? Разве не печалит это тех, кто умеет мыслить и душой болеет за единственную христианскую Церковь из всех оставшихся на планете - за единственную Церковь, всё ещё отдельно стоящую от мешанины квазихристианских квазицерквей, всё ещё опирающуюся в своих канонах на Церковь первого момента христианства, на Христа самого?..
А вот и новость подоспела, которой и следовало ожидать: ведь переговоры равноправных партнёров по бизнесу - дело такое нервное, что и до стрельбы может дойти - ой, пардон! - что всякое может стрястись, цитирую о. Всеволода Чаплина:
«Не прошло и суток, как стороны гипотетических переговоров между нашей Церковью и «Киевским патриархатом» вернулись на исходные позиции, причем Филарет Денисенко даже ее ужесточил, заявив: «Видите, как Москва обманывает? Ей доверять нельзя... И в церковном плане» (http://interfax-religion.ru/?act=news&div=68756 ).
Он добавляет, что предметом диалога считает предоставление автокефалии «Киевскому Патриархату», а не возвращение в Московский Патриархат. А прот. Николай Балашов дает понять, что сначала должен быть преодолен раскол, а потом могут быть сняты прещения с филаретовцев (http://www.pravmir.ru/svyashhenniki-ne-isklyuchayut-vozmozhnost-snyatiya-anafemyi-s-glavyi-kievskogo-patriarhata/).
Так зачем было весь огород городить, беспокоя Архиерейский Собор новой «объединительной инициативой»? Ради лавров, ради нарциссических мечтаний о строке в энциклопедии «ХХ и YY стали великими воссоединителями украинского православия»? Если так, то речь идет о болезненном замещении реального восприятия усугубляющейся беды мечтами о личной славе. Бесплодным стремлением «модерировать общественные процессы» при полном неумении этого делать. Ключ-то к этим процессам не в Киеве, а в Москве…
Между прочим, теперь стороны секретной встречи в ОВЦС с представителями «КП» валят друг на друга инициативу появления письма Денисенко: http://interfax-religion.ru/?act=news&div=68754 . Таким образом фактически признавая, что инициатива стала провальной. По сути она изначально такой и была.»
См. здесь: https://www.facebook.com/prot.v.chaplin/posts/515130752196768?pnref=story
Ссылки:
https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=31s - раскольники и РПЦ
https://youtu.be/_Co7_rSRY3A?t=59s - «… Ну, а дальше надо смотреть, как пойдут эти переговоры. Если мы сейчас начнём с обеих сторон озвучивать условия, то, я боюсь, что мы никогда и ни до чего не договоримся - даже и переговорный процесс не начнётся.»
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1478723785509234&set=a.421649487883341.92439.100001148806070&type=3&theater
***