Cтарик в козлиной шкуре на иконе Рождества

[avdy_san]

Недавно мне задали очень интересный вопрос об одной фигуре иконе Рождества Христова. Это старик в козлиной шкуре, который беседует с Иосифом Обручником, приемным отцом Господа нашего Иисуса Христа. Вот, например, образ XIV века, авторство которого приписывалось преподобному Андрею Рублеву:

Comments

[avva_kokurin]

На иконе в нашем храме старичок говорит с Марией, а с Иосифом говорит молодой. разные есть толкования, мне же думается, что старичок это не столько сомнения или диавол, искушающие супругов, но изображение иудейских отшельников, которые «были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства» (Евр.11:37-40) - поэтому у старичка нет нимба, ветхая праведность не получает святости, тем более одиночки-отшельники, вне братства. Молодой же собеседник это всё же убеждённость в новизне и божественности происходящего, тот самый ангел, явившийся Иосифу во сне. Только почему он без нимба и крыльев тогда? Может потому что этот «сон» был не Божьим, а от рассудительности человеческой, которая так же может приходить к верным выводам?