бродя по тэгам
на Delicious, наткнулась на журнал Radical Philosophy ("a journal of socialist and feminist philosophy", задача которого - "to provide a forum for debate and discussion of theoretical issues on the left"), и статью Janet C. Wesselius "Gender Identity without Gender Prescriptions: Dealing with Essentialism and Constructionism in Feminist Politics" -
где автор статьи критикует как эссенциалистское, так и прямолинейно конструкционистское (я так понимаю, gender abolitionism) направление в феминистской теории и говорит о продуктивности своего рода номиналистического эссенциализма: с 1-й стороны, "остается открытым вопрос, что из себя представляют женщины за рамками социально сконструированной сущности, определяемой в андроцентристских терминах", а с другой - "нам необходимо сохранить гендерную идентичность как "основу политического единства и альтернативного взгляда на вещи"*"; так что следует признать, что в настоящее время всех женщин объединяет их маргинальность в обществе (искусственная, а не "природная"), а остальное пока непонятно. Про непонятно мне особенно понравилось, хотя я в последнее время склоняюсь к вполне реалистическому эссенциализму, впрочем не исключающему, насколько я могу судить, никаких женщин (против чего предостерегает автор статьи) и не нормативному, так сказать (против чего она тоже предостерегает).
* цитата из книги Susan Bordo "Feminism/Postmodernism".
где автор статьи критикует как эссенциалистское, так и прямолинейно конструкционистское (я так понимаю, gender abolitionism) направление в феминистской теории и говорит о продуктивности своего рода номиналистического эссенциализма: с 1-й стороны, "остается открытым вопрос, что из себя представляют женщины за рамками социально сконструированной сущности, определяемой в андроцентристских терминах", а с другой - "нам необходимо сохранить гендерную идентичность как "основу политического единства и альтернативного взгляда на вещи"*"; так что следует признать, что в настоящее время всех женщин объединяет их маргинальность в обществе (искусственная, а не "природная"), а остальное пока непонятно. Про непонятно мне особенно понравилось, хотя я в последнее время склоняюсь к вполне реалистическому эссенциализму, впрочем не исключающему, насколько я могу судить, никаких женщин (против чего предостерегает автор статьи) и не нормативному, так сказать (против чего она тоже предостерегает).
* цитата из книги Susan Bordo "Feminism/Postmodernism".