ПРОБЛЕМЫ КАНАДЫ
ОТНЫНЕ организаторы музыкальных фестивалей будут препятствовать ношению зрителями головных уборов первых наций Канады, конкретно, war bonnets.
Blackfoot War-bonnet (Головной убор воина черноногих)
Photo by Edward S. Curtis (1868-1952)
http://scalar.usc.edu/works/performingarchive/ct18074
Головной убор был знаком уважения, так как его нельзя было носить без согласия старейшин племени. Разрешение определял случай - например, право ношения давалось воину, первому коснувшемуся павшего в бою врага, так как это означало, что он был на передовой. Перья были собраны так, что повествовали об отдельных историях вроде захвата коня, оружия или щита противника. Не все головные уборы украшались перьями; право на них давалось примерно через десять лет после события.
Организаторы фестиваля Folk Music в Эдмонтоне обратились к гостям: “At this time of greater awareness, (we) would like to ask our patrons to respect First Nations cultures. Such headdresses have a sacred, cultural meaning and we ask that you respect and honour that by not using them as a fashion accessory.”
Так же поступили в Онтарио. Two Ontario summer music festivals and another in Alberta have joined the growing number of Canadian events to ban fans and artists wearing First Nations headdresses as fashion statements.
(C) The Toronto Star
Думаю, мудрое решение. Чай Канада, не какое-нибудь отсталое государство. И волки будут целы, и овцы сыты, хотя без недовольных, думаю, не обойтись. Разговоры о war bonnets слышал несколько лет.
Здесь можно посмотреть разные типы головных уборов. О том, что побудило вождей племён обратиться с призывом запретить ношение ритуальных уборов, рассуждают журналисты "Montreal Gazette".
___________________________________________________
War bonnets можно видеть на пау-вау. Я был на двух. Один, в Эдмонтоне, произвёл особо сильное впечатление.
Blackfoot War-bonnet (Головной убор воина черноногих)
Photo by Edward S. Curtis (1868-1952)
http://scalar.usc.edu/works/performingarchive/ct18074
Головной убор был знаком уважения, так как его нельзя было носить без согласия старейшин племени. Разрешение определял случай - например, право ношения давалось воину, первому коснувшемуся павшего в бою врага, так как это означало, что он был на передовой. Перья были собраны так, что повествовали об отдельных историях вроде захвата коня, оружия или щита противника. Не все головные уборы украшались перьями; право на них давалось примерно через десять лет после события.
Организаторы фестиваля Folk Music в Эдмонтоне обратились к гостям: “At this time of greater awareness, (we) would like to ask our patrons to respect First Nations cultures. Such headdresses have a sacred, cultural meaning and we ask that you respect and honour that by not using them as a fashion accessory.”
Так же поступили в Онтарио. Two Ontario summer music festivals and another in Alberta have joined the growing number of Canadian events to ban fans and artists wearing First Nations headdresses as fashion statements.
(C) The Toronto Star
Думаю, мудрое решение. Чай Канада, не какое-нибудь отсталое государство. И волки будут целы, и овцы сыты, хотя без недовольных, думаю, не обойтись. Разговоры о war bonnets слышал несколько лет.
Здесь можно посмотреть разные типы головных уборов. О том, что побудило вождей племён обратиться с призывом запретить ношение ритуальных уборов, рассуждают журналисты "Montreal Gazette".
Click to view___________________________________________________
War bonnets можно видеть на пау-вау. Я был на двух. Один, в Эдмонтоне, произвёл особо сильное впечатление.