Обратный процесс
Задумался о таком явлении как «оставление секты». Лет 10-15 назад такое явление как «был суфистом и стал псевдосалафитом/ваххабитом» было достаточно массовым. Каждый наверно знает не мало случаев, когда суфий становился псевдосалафитом. В основном причиной отхода служили два явления: 1. Невежество самого человека. 2. Крайности/фанатизм суфиев.
Другая категория тех, кто становился псевдосалафитом, это простые мусульмане, которые просто из двух течений «джамаатовских» и «тарикатовских» выбрали первое. А другого выбора и не было ))
И как правило, псевдосалафитами становились не студенты (туллябуль ильм), а простые мусульмане и невежественные суфии из их числа.
Но уже лет 10 как этот процесс значительно замедлился и поток «эмигрантов» в секту псевдосалафитов уменьшился.
Одна из причин этому то, что на арену вышли сунниты, в лице ашаритов (и последователей мазхабов из их числа), которые в первую очередь упор в даавате делали на вопросы акыды и фикха.
Вот в этот 10-летний период начался обратный процесс. Многие мусульмане стали уходить из их секты, не без вмешательства ашаритов. Но примечателен этот процесс тем, что секту псевдосалафитов стали оставлять не просто рядовые мусульмане, когда-то обманувшиеся их «доводами», а реальные студенты (туллябуль ильм), годы, потратившие на учебу. Те, кто после ознакомления с трудами ученых Ахлю Сунна поняли, что из себя представляют псевдосалафиты. Это невозможно не заметить. И Хвала Аллаху за это. И эти вчерашние псевдосалафиты, активно включились в процесс даавата Ахлю-Сунна. Таким образом возникают целые сети и псевдосалафитам приходится все тяжелее и тяжелее.
И этот процесс только-только набирает обороты.