Ибн Куддама муфаввид
عن بعض عبارات الامام ابن قدامة في لمعة الاعتقاد التي يفهم منها التفويض ؟
Спросили "салафитского" шейха Абдурразака Афифи о некоторых выражениях имама Ибн Куддамы аль-Макдиси в «Лум’атуль-и’тикад» из которых понимается тафвиз.
Шейх Абдурразак Афифи ответил:
فاجاب: مذهب السلف هو التفويض في كيفية الصفات لا في المعنى ، وقد غلط ابن قدامة في لمعة الاعتقاد ، وقال : بالتفويض ولكن الحنابلة يتعصبون للحنابلة ، ولذلك يتعصب بعض المشايخ في الدفاع عن ابن قدامة ، ولكن الصحيح ان ابن قدامة مفوض
المصدر:- فتاوى ورسائل عبد الرزاق عفيفي
الطبعة الثانية - ص 347 - فتاوى العقيدة سؤال رقم 4
«Путь салафов - это тафвиз в образе (кайфият) сифатов, но не смысла (значения). Ошибся Ибн Куддама в «Лум’атуль-и’тикад», и он (Ибн Куддама) сказал с тафвизом (т.е придерживался тафвизу маани), но все таки ханбалиты фанатично защищают ханбалитов, и поэтому выступают некоторые шейхи в защиту Ибн Куддамы, однако достоверное мнение, что Ибн Куддама придерживающийся тафвиза».
Источник: Фатава ва расаиль Абдурразак Афифи: стр. 347
Тафвиз - это метод в отношении сифатов муташаббихат (с неясным смыслом), когда мы оставляем их толкование, и при этом подтверждаем и принимаем сифаты, которые пришли в Коране и Сунне, оставляя знание об их смысле на Аллаха, т.е. верим в сифаты с тем смыслом, который имел ввиду Всевышний Аллах. Тафвиз - это путь саляфу салих (праведных предшественников) в понимании сифатов, которого также придерживаются ашариты (Ахлю Сунна).