Началось с того, что иезуиты, переодевшись в светское платье, стали рыскать по всей стране, проникая в самые уединенные долины и везде отыскивая протестантские общины. Отыскав такую общину, они вовсе не думали выдавать свое звание проповедью католической веры и попытками обращения. Вместо того они уходили и возвращались в сопровождении нескольких тысяч солдат, и тогда уже начиналось настоящее обращение. Солдат этих герцог набрал нарочно для этой цели на папские субсидии, и предводительствовали ими иезуиты. Для Савойи настало время неописуемого горя и бедствия. Так, например, Поссевин во главе 2000 человек войска напал на местечко СенЖермен в Лаперузской долине и велел истребить все мужское население его, хотя оно и не думало браться за оружие; двое протестантских священников, найденных здесь, были сожжены на медленном огне, а женщин побоями принуждали носить дрова на костер. Такая участь постигла десятки протестантских общин, и в самых глухих закоулках свирепствовали мечи и пылали костры. Наконец протестанты, видя, что их намерены совершенно истребить, взялись за оружие и оказали'миссионерам храброе сопротивление. Они несколько раз одерживали верх над войсками, а горы и овраги очень облегчали им оборону; войска стали утомляться. Тогда Поссевин в отчаянии, что победа, в которой он уже не сомневался, начала ускользать из его рук, прибегнул к хитрости. Он предложил еретикам от имени герцога терпимость, если они сложат оружие и выплатят 16 ООО червонцев пени. Протестанты согласились, и договор был подписан; но едва оружие было сдано и деньги выплачены, как иезуиты посмеялись им в глаза и возобновили свои кровавые подвиги. Снова солдаты ворвались в горные долины, снова начали работать меч и копье, и снова духовенство и вожди еретиков и богатые протестанты отправились на костер. Однако несчастный обманутый народ добыл себе новое оружие, яростно восстал и в мае 1561 года нанес герцогской армии такое поражение, что Филиберту Эммануилу пришлось думать о заключении мира. Финансы его были истощены, папа перестал посылать субсидии, армия стоила очень дорого, так что по истреблении ее новых войск набирать было не на что. Поэтому он отпустил Поссевина и его товарищей и 5 июня 1561 года заключил со своими протестантскими подданными соглашение, по которому им давалась полная веротерпимость и возвращались их конфискованные имущества, а они, со своей стороны, обещали терпеть во всех общинах римскокатолическую религию. Таким образом страна приобрела наконец мир, пока в следующем веке, при Людовике XIV, снова не явились иезуиты, а с ними и времена бедствий и гонений.