Но сенат запретил обнародовать папскую буллу и предложил всему духовенству или продолжать богослужение, или убираться из владений республики. Все повиновались, кроме иезуитов, которые надеялись своим упорством запугать сенат. Но он настоял на своем, и им пришлось покинуть венецианскую область вместе с капуцинами, которые присоединились к ним у ворот города; они удалялись торжественной процессией, неся перед собой распятие, в надежде, что это зрелище «исхода» возбудит фанатизм низших классов и вызовет восстание; но хотя народ и сошелся смотреть на зрелище, однако ни один человек не пошевельнул изза них пальцем. После их ухода сенат конфисковал их дома, где, между прочим, нашли корреспонденцию их, доказывавшую, что они слишком много занимались мирскими делами и даже состояли в сношениях с испанским двором, который давно точил зубы на Венецию. Богатства же свои, книги и большую часть рукописей они успели спрятать в испанском посольстве. Выгнанные иезуиты принялись всюду с ожесточением проповедовать против Венеции и хлопотали в Мадриде и Праге, чтобы побудить императора Рудольфа II и короля Филиппа III к войне с республикой; кроме того, они являлись переодетыми в венецианские владения и старались сеять беспорядки. Поэтому 14 июля 1606 года сенат единогласно решил выгнать их навсегда из венецианских владений и постановил, что возвратить их можно будет только большинством 5/6 голосов в сенате; всем лицам, жившим в венецианских владениях, было запрещено иметь с иезуитами какие бы то ни было сношения под опасением тяжкой пени, изгнания или галер. Вскоре папа предложил снять интердикт, если сенат разрешит иезуитам возвратиться; но сенат не согласился, так что Павел, побуждаемый Францией и покинутый в этом деле Испанией, был вынужден заключить с республикой мир, пожертвовав иезуитами. В 1612 году иезуиты предлагали сенату 50 000 червонцев за разрешение возвратиться в Венецию, но получили отказ.