Львы на воле
Click to viewИзображение льва широко представлено в различных этнических традициях. В русскую культуру этот образ пришел из греческой христианской традиции не ранее ХI в. Исследователями выделяется три основные сферы использования символа льва: 1) культовое искусство, развившееся под влиянием византийской традиции в храмовой архитектуре, декор иконостасов, миниатюры рукописных книг (ХI-ХIV вв.); 2) светское искусство, в котором византийская символика привлекалась для оформления национального русского содержания - символы царской власти, позднее изображения львов у входов в здания и т. п. (XII-XIX вв.); 3) крестьянское искусство, где образ льва активно бытовал на различных вещах (сундуках, украшениях изб), в том числе и в вышивке (ХVII-ХIХ вв.). В русской православной культуре прежде всего утвердилась охранительная роль льва, о чем говорят фольклорные тексты и апокрифические легенды, записанные в конце ХIХ в. Например, в одной из легенд льву отводится роль спасителя жизни (народная переработка сюжета о Ноевом ковчеге). В сознании русских крестьян образ льва приобрёл семантику христианского охранительного знака.
Островский А. Б., Баранов Д. А. Лев в русском крестьянском искусстве // Живая старина. 1996, № 3. https://helda.helsinki.fi/bitstream/handle/10138/42529/survo_dissertation.pdf
https://ornament-i-stil.livejournal.com/29678.html
[Spoiler (click to open)]
Вышивка на конце полотенца. Двусторонний шов. Сегозерские карелы, конец XIX в. Карельский краеведческий музей, фото 1987 г.
Вышивка сторочкой по сетке на подзоре. Заонежье, конец XIX в. Карельский краеведческий музей, фото 1987 г.
Вышивка сторочкой по сетке на подзоре. Заонежье, конец XIX в. Карельский краеведческий музей, фото 1987 г.
Роспись на прялке. Пудожье, конец XIX в. Музей изобразительных искусств Карелии, фото 1986 г.
Вышивка на конце полотенца, цветной тамбур. Пудожье, конец XIX в. Музей изобразительных искусств Карелии, фото 1986 г.
https://helda.helsinki.fi/bitstream/handle/10138/42529/survo_dissertation.pdf