Адон Кихот и Мар Сервантес (2)

[arktal]

Публикуется с любезного разрешения автора
Проф. Семен Лицын ,
Тель-авивский университет,
(aka litsyn)

Окончание.

См. - Начало

Слово антисемитам

"Давайте спросим антисемитов, -
они распознают евреев мгновенно и безошибочно."
Эзер Вайцман, 7-ой президент Израиля,
в ходе дискуссии, кого считать евреем.Писатели-почвенники, защищающие родное от

Comments

[regenta]

В начале своего добротного сочинения г-н Лицын приводит обширную цитату из Барохи, но почему-то не указывает ни источника, ни автора перевода. Передайте, пожалуйста, уважаемому профессору, что уважающие себя филологи должны работать чисто и методологически точно, независимо от национальности. Более того: именно еврейское литературоведение всегда славилось добротностью и точностью тестологического подхода.

[arktal]

Ваше замечание я обязательно передам автору и сообщу ответ.
Замечу только, что проф. Лицын преподает инженерные дисциплины и филология - его увлечение. Думаю, что с темой он справился отлично, если с точки зрения филолога (Вас!) в тексте не хватает только указание на источник цитаты из Барохи.

[regenta]

Я тоже считаю, что со своей темой он справился отлично. Только я не понимаю, зачем он со мной полемизирует, если я совершенно согласна с теми выводами, к которым он пришёл, - в частности, с выводами и о происхождении Сервантеса, и о смысле образа Дон Кихота.

http://regenta.livejournal.com/498267.html

А если у нас с ним нет разногласий по существу, то зачем считать меня "антисемитом"? Разве что профессор Лицын сам антисемит. :-)

[arktal]

Насколько я понял автор нисколько НЕ полемизирует с Вами. Наоборот. Он использовал Ваше мнение для поддержки своих выводов.
По поводу антисемитизма, который он увидел в Ваших высказываниях, он, надеюсь, выскажется сам. Сожалею, что он не сумел разглядеть в Вас крипто-юдофила.:)

[regenta]

Интересное "использование". :-) Посвятить отдельную главу обличению "антисемитизма" (в моём лице), а потом, уже совершенно независимо от первой главы своего исследования, переходить к собственным изысканиям. Это, батенька, не "использование", а чисто риторический приём - обвинить человека в "жгучей нелюбви к малому народу". Это не "использование", а, по сути, донос, едва ли не 282-я статья. :-) Да, но тогда, по логике мысли, она приложима и к автору.

Я не юдофоб и не юдофил. Я за справедливость, точность мысли и образа и честную методологию.