Что такое "решить" философскую проблему? Может ли прояснение языка сделать ненужной философию?
Вдогонку к предыдущему посту. Раньше я неправильно понимал идею неопозитивистов, что достаточно прояснить язык, и философия исчезнет. Я тогда считал, что многие проблемы типа сознания - такие же научные проблемы как и например, атомы. Прояснение языка не заменит исследований. Но сейчас я понял, что неопозитивизм вероятно прав.
Если любой вопрос философии - это вопрос, по которому в нашем обществе нет консенсуса (точнее, по которому нельзя достигнуть консенсуса простым обучением того, чья картина мира менее точна), то прояснение языка, налаживание полного понимания между людьми действительно устранит все философские проблемы. Но лишь в том смысле, что переведёт их в разряд нормальной науки, где нужны исследования, но есть консенсус по аксиомам.
Например, если все люди согласятся, что лучшее определение сознания - «это то, о чём люди пишут в книгах по философии сознания» - то исследования здесь пойдут уже более конкретно, без мудрствований якобы сознание не имеет определения. Если это произойдёт, hard problem of consciousness можно считать решённой, но останется куча практических задач. Например, выяснить, какие свойства мозга порождают в нас желание писать о них книги.
В целом, если появится консенсус, что цель философии - это устранение сложных разногласий между людьми - то это автоматически переведёт философию в разряд строгих наук на стыке лингвистики, психологии, нейрофизиологии. Потому что исчезнут разногласия по вопросу, чем должна заниматься философия. Исчезнет вопрос «что делать», останется лишь «как».