Быть Богом?
"Историю Саваофа Бааловича я узнал сравнительно недавно.
В незапамятные времена С. Б. Один был ведущим магом
земного шара. Кристобаль Хунта и Жиан Жиакомо были
учениками его учеников. Его именем заклинали нечисть. Его
именем опечатывали сосуды с джиннами. Царь Соломон
писал ему восторженные письма и возводил в его честь
храмы. Он казался всемогущим. И вот где-то в середине
шестнадцатого века он воистину стал всемогущим. Проведя
численное решение интегро-дифференциального уравнения
Высшего Совершенства, выведенного каким-то титаном еще
до ледникового периода, он обрел возможность творить
любое чудо. Каждый из магов имеет свой предел. Некоторые
неспособны вывести растительность на ушах. Другие владеют
обобщенным законом Ломоносова-Лавуазье, но бессильны
перед вторым принципом термодинамики. Третьи -- их
совсем немного -- могут, скажем, останавливать время, но
только в римановом пространстве и ненадолго. Саваоф
Баалович был всемогущ. Он мог все. И он ничего не мог.
Потому что граничным условием уравнения Совершенства
оказалось требование, чтобы чудо не причиняло никому
вреда. Никакому разумному существу. Ни на Земле, ни в иной
части Вселенной. А такого чуда никто, даже сам Саваоф
Баалович, представить себе не мог."
Стругацкие "Понедельник начинается в субботу".
[Spoiler (click to open)]
Как это всё наивно, на мелочи нет нужды размениваться, а
серьёзные вещи практически невозможно просчитать
последствия, да и кто может определить, что важнее слёзы
ребенка или тупое счастье народа?
Невзгоды закаляет и делает душу выше и чище, а сытость
отупляет и застилает душу леностью.
Человек стремится к эфемерному счастью, а получает
бесконечную гонку за вещичное благополучие.
Высшее и единственное истинное наслаждение любому
человеку приносит удовлетворение естественных
потребностей, как и любой скотине, только и делающей, что
пожирающей свой корм, испражняющейся и
размножающейся на потребу хозяина.
Мечтания определяют уровень компетенции
для людей верх мечтаний это корыто полное отрубей.
Для человека быть богом это творить фокусы на потребу
толпе, становясь шутом или грозить, потрясая оружием
причем таким, какие его может вообразить мечтающий.
Бог шутом никогда не будет и дела ему нет уничтожать
или награждать какого то придурка.
Человек не может осмыслить мысли бога, так же как
белка в лесу не может постич человека.