"Русь Святая, храни веру Православную!"
«Русь Святая, храни веру Православную!» - это самые любимые и самые известные слова́ т.н. Гимна Святой Руси:
Земле́ Ру́сская, гра́де святы́й, украша́й твой дом, в не́мже Боже́ственный ве́лий сонм святы́х просла́ви.
Це́рковь Ру́сская, красу́йся и лику́й, се бо ча́да твоя́ Престо́лу Влады́чню во сла́ве предстоя́т, ра́дующеся.
Собо́ре святы́х ру́сских, по́лче Боже́ственный, моли́теся ко Го́споду о земно́м оте́честве ва́шем и о почита́ющих вас любо́вию.
Но́вый до́ме Евфра́фов, уде́ле избра́нный, Русь Свята́я, храни́ ве́ру Правосла́вную, в не́йже тебе́ утвержде́ние.
Автором (или одним из авторов) этих удивительных строк является святитель Афанасий (Сахаров) исповедник, епископ Ковровский.
Память свт.Афанасия празднуется 15/28 октября; очень интересную и добрую статью о нём: «Сегодня - 60 лет со дня блаженной кончины священноисп. Афанасия, епископа Ковровского», - можно прочитать (и послушать указанный Гимн) у tsakaloktonos-а: https://tsakaloktonos.livejournal.com/31826.html .
Мне же в день памяти свт.Афанасия хочется подробнее остановиться на его знаменитом творении.
Дело в том, что епископ Афанасий, видимо, и не собирался сочинять никаких специальных гимнов. Вышеприведённые строки - это часть богослужебного текста, а именно: стихиры на стиховне «Земле Русская» службы Всем святым, в земле Российской просиявших (набранное мелким шрифтом вслух не читается):
Аще изволит настоятель, поем на стиховне стихиры русским святым.
Глас 2.
Подобен: До́ме Евфра́фов:
Земле́ Ру́сская,/ гра́де святы́й,/ украша́й твой дом,/ в не́мже Боже́ственный// ве́лий сонм святы́х просла́ви.
Стих: Го́споди, Госпо́дь наш,/ Яко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́.
Це́рковь Ру́сская,/ красу́йся и лику́й, / се бо ча́да твоя́/ Престо́лу Влады́чню// во сла́ве предстоя́т, ра́дующеся.
Стих: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́,/ удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них.
Собо́ре святы́х ру́сских,/ по́лче Боже́ственный,/ моли́теся ко Го́споду/ о земно́м оте́честве ва́шем// и о почита́ющих вас любо́вию.
Слава, глас и подобен тойже:
Но́вый до́ме Евфра́фов,/ уде́ле избра́нный,/ Русь Свята́я,/ храни́ ве́ру Правосла́вную,// в не́йже Тебе́ утвержде́ние.
И ныне, глас и подобен тойже:
Вы́шнии лицы,/ Богоро́дице Де́во,/ пою́т с ни́жними,/ сла́вяще непреста́нно// Рождество́ Твое́ Пречи́стое.
Ин Богородичен, глас 8.
Подобен: О, пресла́внаго чудесе́:
О, пресла́внаго чудесе́!/ Небе́се и земли́ Цари́ца,/ от святы́х сро́дников на́ших умоля́емая,/ до ны́не зе́млю Ру́сскую покрыва́ет/ и ли́ка Своего́ изображе́нии ми́лостивно обогаща́ет./ О Влады́чице Держа́вная!/ Не преста́ни и на бу́дущее вре́мя/ во утвержде́ние на Руси́ Правосла́вия// ми́лости и чудеса́ излива́ти до века. Аминь.
(Служба всем святым, в земле Российской просиявшим, совершаемая в Неделю 2-ю по Пятидесятнице: https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Saharov/sluzhba-vsem-svjatym-v-zemle-rossijskoj-prosijavshim/#source )
С небезынтересной историей создания службы всем русским святым можно ознакомиться в публикации: «Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех Святых, в земле Российской просиявших: ПРАЗДНИК СВЯТОЙ РУСИ» ( https://www.bcex.ru/nedelya-2-ya-po-pyatidesyatnicze-vsex-svyatyix-v-zemle-rossijskoj-prosiyavshix ).
Лично меня в этой публикации весьма озадачили слова́: «После прекращения прямых гонений на Церковь в 40-е годы XX в. текст службы в виде скромной брошюры был напечатан с цензурными искажениями, уничтожавшими все указания на новомучеников». Я не вполне уверена, что сейчас, в «свободное» время, текст службы, размещённый в интернете, НЕ содержит абсолютно никаких искажений...
Очень интересные комментарии к дважды процитированным стихирам - практически их детальная расшифровка - содержатся в статье профессора Ларисы Маршевой и диакона Андрея Болдырева: «ЧАДА ТВОЯ ПРЕСТОЛУ ВЛАДЫЧНЮ ВО СЛАВЕ ПРЕДСТОЯТ, РАДУЮЩЕСЯ. Комментарий к стихирам службы новомученикам и исповедникам Церкви Русской» ( https://pravoslavie.ru/137160.html ).
У этих авторов меня заинтересовали следующие сведения: «Четвертая стихира начинается словами: «Новый доме Евфрафов». Евфрафа - «плодоносная, плодородная земля» - древнее наименование Вифлеема, города из колена Иуды.»
Именно в Вифлееме родился Иисус Христос ( * ).
Но и: именно в окрестностях Вифлеема; именно вследствие Рождества Христова - было зарезано 14 тысяч младенцев!!!
Обезумевшее человечество в лице царя Ирода надеялось уничтожить родившегося Бога в числе этих детишек, которые внешне якобы ничем от Христа не отличались!
Так что́: Россия - новый Вифлеем?!
С невероятным количеством абсолютно безвинных страдальцев?!
Но́вый до́ме Евфра́фов,/ уде́ле избра́нный,/ Русь Свята́я,/ храни́ ве́ру Правосла́вную,// в не́йже Тебе́ утвержде́ние.
* * *
Я вот думаю: а не сделать ли Гимн Святой Руси - Государственным Гимном России?
Манькова О.А., 15/28.10.2023, память свт.Афанасия исп.,еп.Ковровского (†1962).
( * ) _ О Празднике Рождества Христова: "Рождественская слеза" ( https://antisovetchina7.livejournal.com/2248.html ); "Рождество Христово дарит надежду!" ( https://antisovetchina7.livejournal.com/56642.html ).
Земле́ Ру́сская, гра́де святы́й, украша́й твой дом, в не́мже Боже́ственный ве́лий сонм святы́х просла́ви.
Це́рковь Ру́сская, красу́йся и лику́й, се бо ча́да твоя́ Престо́лу Влады́чню во сла́ве предстоя́т, ра́дующеся.
Собо́ре святы́х ру́сских, по́лче Боже́ственный, моли́теся ко Го́споду о земно́м оте́честве ва́шем и о почита́ющих вас любо́вию.
Но́вый до́ме Евфра́фов, уде́ле избра́нный, Русь Свята́я, храни́ ве́ру Правосла́вную, в не́йже тебе́ утвержде́ние.
Автором (или одним из авторов) этих удивительных строк является святитель Афанасий (Сахаров) исповедник, епископ Ковровский.
Память свт.Афанасия празднуется 15/28 октября; очень интересную и добрую статью о нём: «Сегодня - 60 лет со дня блаженной кончины священноисп. Афанасия, епископа Ковровского», - можно прочитать (и послушать указанный Гимн) у tsakaloktonos-а: https://tsakaloktonos.livejournal.com/31826.html .
Мне же в день памяти свт.Афанасия хочется подробнее остановиться на его знаменитом творении.
Дело в том, что епископ Афанасий, видимо, и не собирался сочинять никаких специальных гимнов. Вышеприведённые строки - это часть богослужебного текста, а именно: стихиры на стиховне «Земле Русская» службы Всем святым, в земле Российской просиявших (набранное мелким шрифтом вслух не читается):
Аще изволит настоятель, поем на стиховне стихиры русским святым.
Глас 2.
Подобен: До́ме Евфра́фов:
Земле́ Ру́сская,/ гра́де святы́й,/ украша́й твой дом,/ в не́мже Боже́ственный// ве́лий сонм святы́х просла́ви.
Стих: Го́споди, Госпо́дь наш,/ Яко чу́дно и́мя Твое́ по всей земли́.
Це́рковь Ру́сская,/ красу́йся и лику́й, / се бо ча́да твоя́/ Престо́лу Влады́чню// во сла́ве предстоя́т, ра́дующеся.
Стих: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́,/ удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них.
Собо́ре святы́х ру́сских,/ по́лче Боже́ственный,/ моли́теся ко Го́споду/ о земно́м оте́честве ва́шем// и о почита́ющих вас любо́вию.
Слава, глас и подобен тойже:
Но́вый до́ме Евфра́фов,/ уде́ле избра́нный,/ Русь Свята́я,/ храни́ ве́ру Правосла́вную,// в не́йже Тебе́ утвержде́ние.
И ныне, глас и подобен тойже:
Вы́шнии лицы,/ Богоро́дице Де́во,/ пою́т с ни́жними,/ сла́вяще непреста́нно// Рождество́ Твое́ Пречи́стое.
Ин Богородичен, глас 8.
Подобен: О, пресла́внаго чудесе́:
О, пресла́внаго чудесе́!/ Небе́се и земли́ Цари́ца,/ от святы́х сро́дников на́ших умоля́емая,/ до ны́не зе́млю Ру́сскую покрыва́ет/ и ли́ка Своего́ изображе́нии ми́лостивно обогаща́ет./ О Влады́чице Держа́вная!/ Не преста́ни и на бу́дущее вре́мя/ во утвержде́ние на Руси́ Правосла́вия// ми́лости и чудеса́ излива́ти до века. Аминь.
(Служба всем святым, в земле Российской просиявшим, совершаемая в Неделю 2-ю по Пятидесятнице: https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Saharov/sluzhba-vsem-svjatym-v-zemle-rossijskoj-prosijavshim/#source )
С небезынтересной историей создания службы всем русским святым можно ознакомиться в публикации: «Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех Святых, в земле Российской просиявших: ПРАЗДНИК СВЯТОЙ РУСИ» ( https://www.bcex.ru/nedelya-2-ya-po-pyatidesyatnicze-vsex-svyatyix-v-zemle-rossijskoj-prosiyavshix ).
Лично меня в этой публикации весьма озадачили слова́: «После прекращения прямых гонений на Церковь в 40-е годы XX в. текст службы в виде скромной брошюры был напечатан с цензурными искажениями, уничтожавшими все указания на новомучеников». Я не вполне уверена, что сейчас, в «свободное» время, текст службы, размещённый в интернете, НЕ содержит абсолютно никаких искажений...
Очень интересные комментарии к дважды процитированным стихирам - практически их детальная расшифровка - содержатся в статье профессора Ларисы Маршевой и диакона Андрея Болдырева: «ЧАДА ТВОЯ ПРЕСТОЛУ ВЛАДЫЧНЮ ВО СЛАВЕ ПРЕДСТОЯТ, РАДУЮЩЕСЯ. Комментарий к стихирам службы новомученикам и исповедникам Церкви Русской» ( https://pravoslavie.ru/137160.html ).
У этих авторов меня заинтересовали следующие сведения: «Четвертая стихира начинается словами: «Новый доме Евфрафов». Евфрафа - «плодоносная, плодородная земля» - древнее наименование Вифлеема, города из колена Иуды.»
Именно в Вифлееме родился Иисус Христос ( * ).
Но и: именно в окрестностях Вифлеема; именно вследствие Рождества Христова - было зарезано 14 тысяч младенцев!!!
Обезумевшее человечество в лице царя Ирода надеялось уничтожить родившегося Бога в числе этих детишек, которые внешне якобы ничем от Христа не отличались!
Так что́: Россия - новый Вифлеем?!
С невероятным количеством абсолютно безвинных страдальцев?!
Но́вый до́ме Евфра́фов,/ уде́ле избра́нный,/ Русь Свята́я,/ храни́ ве́ру Правосла́вную,// в не́йже Тебе́ утвержде́ние.
* * *
Я вот думаю: а не сделать ли Гимн Святой Руси - Государственным Гимном России?
Манькова О.А., 15/28.10.2023, память свт.Афанасия исп.,еп.Ковровского (†1962).
( * ) _ О Празднике Рождества Христова: "Рождественская слеза" ( https://antisovetchina7.livejournal.com/2248.html ); "Рождество Христово дарит надежду!" ( https://antisovetchina7.livejournal.com/56642.html ).