Именно за святую почитает Зою Космодемьянскую советский народ. Как и Матросова, конечно и он святой. Это очевидно. Нет выше той любви, чем отдать жизнь за правду и други своя. А эта любовь есть Святой Дух, то есть Бог. Причастие героев войны Духу Святому и прохождение их путем креста животворящего всегда было и есть очевидно народу. Зачем канонизировать? А зачем вообще святые, Святой Дух, понятно же? Для стяжания духа нищими духом. И вот эти канонизирующие люди, как бы позиционируют себя поводырями в области духа. Но, являясь лицемерами и фарисеями, они против народа, они учат народ целовать фалды трехсотлетней династии кровопийц, в образе "прославленного" ими Николая кровавого. И это не случайно и не ошибка - это их выбор и служение такое. На Афон фарисеи вообще штыки посылали. Измученных и убитых тогда за веру имяславцев тоже не канонизировали - по той же систематической причине. Конфессиональное же деление между фарисеями на лицемеров разного юридического подчинения значения не имеет, кто руку приложил - солнцевские или зарубежные - в конце концов искушает известно кто, а через кого приходит - не так важно.
Нет выше той любви, чем отдать жизнь за правду и други своя. А эта любовь есть Святой Дух, то есть Бог. Причастие героев войны Духу Святому и прохождение их путем креста животворящего всегда было и есть очевидно народу.
Зачем канонизировать? А зачем вообще святые, Святой Дух, понятно же? Для стяжания духа нищими духом. И вот эти канонизирующие люди, как бы позиционируют себя поводырями в области духа. Но, являясь лицемерами и фарисеями, они против народа, они учат народ целовать фалды трехсотлетней династии кровопийц, в образе "прославленного" ими Николая кровавого. И это не случайно и не ошибка - это их выбор и служение такое. На Афон фарисеи вообще штыки посылали. Измученных и убитых тогда за веру имяславцев тоже не канонизировали - по той же систематической причине.
Конфессиональное же деление между фарисеями на лицемеров разного юридического подчинения значения не имеет, кто руку приложил - солнцевские или зарубежные - в конце концов искушает известно кто, а через кого приходит - не так важно.
Reply
Leave a comment