Про русский путь в истории - или почему большевики спасли Россию?

[anlazz]

Кстати, если что и должно удивлять в истории России применительно к Революции и большевикам - так это то, насколько гармонично они "вписались" в исторические российские задачи. То есть, насколько история Советской России оказалась "сопряжена" с историей России вообще. Потому, что да, изначально об оном никто даже и не думал, а точнее наоборот. (Не

Comments

[babum]

Если смотреть на длинные исторические тренды, то большевики пролонгировали РИ, только в новой форме. Но империя всё равно рухнула, на постиндустриальный уклад имперской механики уже не хватило. Кризис империй пришелся на начало XX века, на первую империалистическую войну, в середине XX века империализм окончательно утратил своё историческое значение по причине формирования глобального рынка и перехода к постиндустриальному обществу, отсюда распад колониального мира. Советская Россия была тормозом развития глобализма, потому как несла в себе черты старой имперской формы. Сухопутная империя, не включенная в мировой глобальный рынок, - исторический реликт. Поэтому вопрос её распада был вопросом времени, это ровным счетом касалось бы и Белой империи, если бы большевики проиграли. Но ни красные, ни белые не хотят понимать историю в контексте глобализма, мировой истории, их местечковые споры остаются вне контекста исторической субъектности

[yllirion]

Большевики ничего такого не делали. Было собрано новое государство и взят курс на создание новой политический нации - советского человека. Только вот к середине 30ых на этом был поставлен крест мр. Сралиным, для которого подобные концепции оказались слишком сложными. Все вернулось к "русскому" национализму, тому самому что похоронил как РИ, так и СССР.

[babum]

Об этом и речь, что задача по построению нового общества была свернута, страна пошла по проторенному имперскому пути. Так проще (эффективнее) на короткой дистанции. Но вместе с тем было потеряно драгоценное время.

[yllirion]

Самое смешное, что оно не особо то и проще было. Страна была крестьянской в массе своей, а сельское население не слишком задумывается об национальном вопросе. Их больше волнует вопрос земли. Носителями национализма всегда было городское население, а после Гражданской войны большая часть мещан носителей "русского национализма" уехала/была уничтожена. Страна была что чистый лист.

[ext_5347958]

Да ку там. Крестьяне самые что ни на есть националисты, круче казаков даже.

С ясашным в один строй не встану!

[yllirion]

Для крестьянина, все кто не из его деревни - это чужак и враг, который хочет либо урожай отнять, либо землю. На этом его самосознание заканчивается.

[ext_5347958]

Вы крестьян видели в своей жизни? Да, в СССР их истребили, превратив в поденщиков из колхозов, тем не менее-это не так.

Думаете в царской России резали всех прохожих на тракте, крестьяне?

[babum]

Думаю, что дальше своей общины крестьяне мало что понимали.

[ext_5347958]

А приход свой они не понимали?

Ну обычное село 167 человек.+ четыре деревни,я беру конкретный пример.

Село Чепурлейка, Городищенского уезда Пензенской губернии.

В селе шесть сословий,

Дворяне, крепостные люди дворян, дворовые люди дворян, однодворцы, крепостные крестьяне однодворцев, церковные люди. Община-это крестьяне одного помещика,у других групп свои общины, у дворян и однодворцев из ландмилиции свои организации,у церковных свое.

То есть вы считает, что дальше группы в 10-15 человек крестьянин ничего не соображал?

[babum]

Групповые (общинные) интересы были первостепенны, ну а дальше этого села они не выходили.

[ext_5347958]

Как не выходили? Я же написал, что еще четыре деревни в приход входило.

А волостные интересы никому не нужны были, а уездные?-дороги, мосты, ярмарки и так далее.

Крестьяне по-вашему были такие тупые, что не знали, зачем нужны мосты и дороги?

[babum]

Ну а как передел земли осуществляли? Это ключевое.

[ext_5347958]

Кроме передела земли -еще масса есть всего разного. Собес тот же. Пьяницу держать сельского, сирот пристраивать , одиноких стариков.

[babum]

Я о том, что община определялась общей землей, которая подлежала переделу в общине. Тут не всегда работал принцип отношения к церковному приходу.

[ext_5347958]

Как не относится к церковному приходу?

В решение повседневных дел, еще как относится. Пересекающиеся множества. В приходе не только Богу молятся, но и решают массу проблем.

[ext_734221]

ключево такиздоровы дитенышы своевонарода. шотам хдеково жрать найдеццо.

присреднем выморе споловины+ нажывороженых вкаждом поколении вполнеможна уженачинать уметь вжывотновоцтво ибез школы.