9 мая и смысл истории (не без Бердяева)
Всех с праздником Веливой Победы!
Предлагаю Вашему вниманию небольшую статью в рамках "Рыбного четверга":
9 мая и смысл истории
Сегодня Россия и многие другие страны празднуют 9 мая - День победы Советской армии в Великой Отечественной войне.
Много сегодня возникает вопросов по поводу этого праздника.
Во-первых, какое отношение мы имеем к Советскому Союзу и советскому народу соответственно? Во-вторых, даже если отдаленное отношение имеем, то какое отношение к победе имеем лично мы? В-третьих, что хорошего принесла нам эта победа, если в стране продолжал господствовать тоталитарный режим, при котором уничтожались люди? В-четвертых, неужели эта победа стоит той цены, которая была заплачена? Не пиррова ли это победа?
Вот и многие современные историки приступают к разрушению тех или иных мифов и пытаются вывести «историческую правду».
Ну а некоторые христиане могут вообще сказать: что нам до того, если наше Отечество на Небесах, мы в этих земных политических играх не участвуем. И вообще, любая война - это зло, где гибнут люди, а стреляя в человека, ты нарушаешь заповедь «не убий». Надо ли говорить, что последнее большей частью относится к евангельским христианам России?
История - штука очень сложная и неоднозначная. Вся мировая история пронизана войнами, распрями и междоусобицами. Есть даже афоризм: «мир - это период между двумя войнами».
И это наша история. Мы не прилетевшие с Марса люди. Бог поместил нас в этот мир не сторонними наблюдателями. Мы живем в этом мире среди людей, и, так или иначе, являемся участниками процессов, которые происходят. Пусть мы - молчаливое большинство, но и молчание может быть красноречивым. А бывает молчаливое согласие… Наша пассивность тоже может иметь определенное влияние. История - это мы вместе взятые. Каждый представляет собой кирпичик этой истории. Кирпичик пристает к кирпичику - так и возникает какая-нибудь стена. Уберешь один кирпичик - возникнет щель, уберешь несколько - будет зиять дыра. Соответственно, отсутствующий на арене истории кирпичик делает свое дело, дыры вносят коррективы, как в облик стены, так и в ее качество. Вот что пишет Николай Бердяев: (читать далее...)
Предлагаю Вашему вниманию небольшую статью в рамках "Рыбного четверга":
9 мая и смысл истории
Сегодня Россия и многие другие страны празднуют 9 мая - День победы Советской армии в Великой Отечественной войне.
Много сегодня возникает вопросов по поводу этого праздника.
Во-первых, какое отношение мы имеем к Советскому Союзу и советскому народу соответственно? Во-вторых, даже если отдаленное отношение имеем, то какое отношение к победе имеем лично мы? В-третьих, что хорошего принесла нам эта победа, если в стране продолжал господствовать тоталитарный режим, при котором уничтожались люди? В-четвертых, неужели эта победа стоит той цены, которая была заплачена? Не пиррова ли это победа?
Вот и многие современные историки приступают к разрушению тех или иных мифов и пытаются вывести «историческую правду».
Ну а некоторые христиане могут вообще сказать: что нам до того, если наше Отечество на Небесах, мы в этих земных политических играх не участвуем. И вообще, любая война - это зло, где гибнут люди, а стреляя в человека, ты нарушаешь заповедь «не убий». Надо ли говорить, что последнее большей частью относится к евангельским христианам России?
История - штука очень сложная и неоднозначная. Вся мировая история пронизана войнами, распрями и междоусобицами. Есть даже афоризм: «мир - это период между двумя войнами».
И это наша история. Мы не прилетевшие с Марса люди. Бог поместил нас в этот мир не сторонними наблюдателями. Мы живем в этом мире среди людей, и, так или иначе, являемся участниками процессов, которые происходят. Пусть мы - молчаливое большинство, но и молчание может быть красноречивым. А бывает молчаливое согласие… Наша пассивность тоже может иметь определенное влияние. История - это мы вместе взятые. Каждый представляет собой кирпичик этой истории. Кирпичик пристает к кирпичику - так и возникает какая-нибудь стена. Уберешь один кирпичик - возникнет щель, уберешь несколько - будет зиять дыра. Соответственно, отсутствующий на арене истории кирпичик делает свое дело, дыры вносят коррективы, как в облик стены, так и в ее качество. Вот что пишет Николай Бердяев: (читать далее...)