Альтернативная библейская история
Сейчас мы знаем, что текст Пятикнижия Моисеева принадлежит минимум пяти авторам (ни одним из которых Моисей не был), что из разных историй скомпонована одна, и что часто эти истории противоречили друг другу, отсюда и библейские разночтения, когда в одном стихе сообщается одно, а в другом другое, хотя речь о тех же самых событиях и персонажах.
Одним из интересных в этом отношении сюжетов является жертвоприношение Исаака его отцом Авраамом. Он составлен из текстов двух авторов, которых принято называть Яхвистом и Элохистом, потому что один называет Бога только Яхве, а другой только Элогимом.
Принято считать, что сюжет отображает переход общества от человеческих жертвоприношений к животным. Однако анализ текста показывает, что в редакции Элохиста жертва всё-таки совершилась: Авраам возвращается к слугам один, а Исаак навсегда пропадает из дальнейшего повествования.
А ведь если б альтернативной версии не было, и остался только вариант с человеческим жертвоприношением от праотца Авраама, наше богословие стало бы гораздо живее и разнообразнее!
Одним из интересных в этом отношении сюжетов является жертвоприношение Исаака его отцом Авраамом. Он составлен из текстов двух авторов, которых принято называть Яхвистом и Элохистом, потому что один называет Бога только Яхве, а другой только Элогимом.
Принято считать, что сюжет отображает переход общества от человеческих жертвоприношений к животным. Однако анализ текста показывает, что в редакции Элохиста жертва всё-таки совершилась: Авраам возвращается к слугам один, а Исаак навсегда пропадает из дальнейшего повествования.
А ведь если б альтернативной версии не было, и остался только вариант с человеческим жертвоприношением от праотца Авраама, наше богословие стало бы гораздо живее и разнообразнее!