Барт Эрман. Проблема Бога. Гл.8, окончание

[anchoret]

Что необычно, это чистовой вариант, так что ваши правки любезны. А то я чувствую, что обижаю людей, когда они предлагают исправления, а я уже успел всё переработать так, что сразу и не отыщу, где место для тех исправлений.

Comments

[ext_925134]

Строгий порядок слов английского языка задаёт ритм и позволяет конструировать длинные предложения без потери темпа. А в русском такое не проходит, и подстрочник превращается в кашу. Чтобы улучшить перевод, скажем, первого предложения, достаточно разбить его надвое, выкинув ненужное двойное «поскольку». Потерянный ритм сразу вернётся

[anchoret]

Вы правы, но, как мне кажется, не в данном случае. У Эрмана есть предложения, длиною со второй абзац, например. Таковых я раздербанил на части без счёту. А данный пример, на мой взгляд, "не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду". Не убедили. )

[ext_925134]

Вы же сами ссылку на Галь дали:

“Ибо и сами эти тяжеловесные слова, и неестественный, невразумительный строй фразы - все это казенщина и уродство”

[anchoret]

Всё правильно. Просто я не вижу неестественной невразумительности. Может, глаз замылился. Хорошо, подумаю ещё, о результатах доложу.

Как такая версия?

[anchoret]

Откровение рисует катастрофы, которые настанут в конце времён, и дивное утопическое Царство Божие, которое наступит после них, однако до сих пор ничего из описанного так и не случилось. Поэтому нет ничего удивительного в том, что читатели столетиями воспринимали книгу как обращённую к событиям будущего. Впрочем, в книге есть совершенно ясные указания, что автора интересовало не далёкое будущее (скажем, XXI век), а то, что должно произойти в его собственное время. Именно это он символически и описывает.

Re: Как такая версия?

[ext_925134]

По мне так лучше. "Поскольку" раньше резало, особенно после Галь

[anchoret]

Ок, спасибо за участие и неравнодушие. Я, правда, и этот вариант ещё переработал. ))