«Старик умом поизносился», говаривали у нас в старину на Урале
Президент подписал приказ: живьем не брать! И вот ретивые «собаки режима» принялись изничтожать еду,
попавшую в заложники геополитики, насмерть бульдозерами и крематориями.
Смутно помню из советского детства репортажи в новостях, как в буржуйских странах, выливали молоко в море и закапывали бананы с яблоками в землю, что бы удержать высокие цены на сельхозпродукцию. У этого процесса была своя логика. Это была песня жлобства: лучше уничтожить, чем задешево продать. Но это были их продукты, произведенные своими руками.
Знаю из истории все того же СССР, что всякое бывало. Еду отнимали в виде продразверстки, что бы кормить города, чтобы продавать на запад и закупать технику для промышленности. И у этого процесса была своя логика. То была другая экономическая необходимость - не дать подохнуть с голоду населению городов.
Но то, что произошло в России на минувшей неделе, не поддается логическому описанию.
Для любого живого существа, состоящего из клеток, крови, и всего остального, не просто не свойственно уничтожать еду, а природой запрограммированно - этого не делать. Для любого биологического вида - еда это жизнь. Человек в этом вопросе не исключение. Человек всеяден, человек, оказавшись на гране смерти из-за голода, может есть всё, включая человека. И оно (человечество) - это знает на уровне подсознания. Именно поэтому любая публичная агрессия по отношению к еде воспринимается как абсолютно ненормальная.
Но вот именно публично, во всех телевизорах станы, гражданам этой страны демонстрируют расправу над овощами-фруктами, рыбой-мясом, сыром и другими деликатесами. Граждане впадают в недоумение, в шок, в крайнюю степень удивления: ЗАЧЕМ?!
У граждан этой страны разный достаток, разные семейные традиции, разная память о голоде и сытости, много чего разного, но эти разные граждане все как один не могут этого понять, принять и с этим согласиться.
«Что это было?»
«Для чего это так публично?»
Отечественная публика оторопела. А как отреагировал запад? Не знаю. Думаю, что тоже слегка опешил. Но вряд ли напугался и устрашился.
Конечно - это публичная расправа над едой не вызовет голода в стране, но зато она уже вызвала весьма существенное напряжение в головах.
Хочу привести один исторический пример: Мария-Антуанетта, королева Франции в 1789 году, очень удивилась, что чернь бунтует и вершит революцию потому, что у нее нет хлеба. Нет хлеба! - воскликнула королева - Пусть едят пирожное! И вот французские, граждане, надо полагать, обкушавшись пирожных, отрубили королеве голову на гильотине, а сама Франция из монархии превратилась в республику.
К чему это я? Да к тому, что когда президент страны подписывает приказы-указы на манер Марии-Антуанетты, то у него очень увеличиваются шансы встретиться со своей гильотиной, а у страны со своей революцией. Надо сказать, что лично я отношусь к этому спокойно, если не сказать хорошо. Потому как любая революция - это событие, описываемое наукой Диалектика, это квинтэссенция - эволюции. А стране, которая 25 лет ведет образ жизни грибов опят, произрастая на стволе дерева, доставшемуся ему в наследство от предыдущей страны, и всё больше превращая этот бывший ствол в трухлявый пень, ни чего не остается как менять способ жизни. То есть менять свой развалившийся пень на более удобное поле или лес.