Величие и слава Острова Королей
Я тоже, будучи по происхождению и воспитанию советским человеком, питаю определенную нежность к идее Империи. Но по причине относительно большого количества ума проецирую эту любовь не на реальные империи (и уж точно не на ту, в которой росла), а на вполне выдуманный Толкином Нумэнор.
Толкиновский Нумэнор - результат опоры на большое количество образов и реалий: вот миф Платона (неожиданно современный и популярный в первой половине 20 века), вот Британская империя - колосс во времена детства Толкина, нечувствительно рассыпавшийся к моменту выхода в свет ВК. А еще Испания времен колониального величия (и "армада", и "галеон" заимствованы в английский из испанского). И, конечно, Рим - как прообраз и основа европейской цивилизации: язык, культура, военные и гражданские сооружения, сформировавшие европейский ландшафт. Религия, в конце концов: при всех разговорах Толкина про корону Верхнего и Нижнего Египта по черновику видно, что корону Гондора Толкин начал придумывать с папской тиары - и священство есть неотъемлимый признак королевской власти у нумэнорцев. А еще гитлеровская Германия, а еще Исландия, а еще Англия от Генриха VIII до послабления преследований католиков, одновременно превращающаяся в великую морскую державу... но не буду закапываться в детали.
В общем, из всех доступных источников Толкин собирает образ государства, которое на несколько порядков превосходит по уровню развития все другие государства людей благодаря правильной морали (= истинной религии). А потом, утратив эту правильную мораль, гибнет самым что ни на есть катастрофическим образом.
Считается, что основным источником рассказанной Платоном истории Атлантиды является Минойское извержение - 1628 год донэ. След этой катастрофы характерным образом видят и в библейском рассказе о казнях египетских. Есть такой квази-документальный фильм про Минойское извержение - и вот там интрига, как ни странно (на самом деле, абсолютно логично, конечно), тоже завязана на человеческие жертвоприношения.
С художественной точки зрения понятно, что контраст "величие - падение" должен быть чем больше, тем лучше и не меньше, чем у Платона. И хотя нумэнорскую часть Легендариума Толкин разработал не так подробно, как Первую эпоху, тем не менее, этот мотив - несравненное величие Нумэнора - ощущается вполне даже в таких сжатых текстах, как "Акаллабэт" и "Описание Острова": нумэнорцы и величайшие мореходы, и культурные герои, которые приносят людям Средиземья виноград, зерно (привет королю Снопу) и ремесла. Сам Нумэнор всячески благословлен Валар, а нумэнорцы - более люди, нежели обычные люди (= примерно мы), поскольку Валар вернули им часть того, что люди потеряли после первого падения.
Почему нумэнорцы, в таком случае, не завоевали все Средиземье и не завязали в бараний рог Саурона вместе с его Кольцом власти при первом же удобном случае, в Эрэгионскую? В "Акаллабэт" есть прямой ответ на этот вопрос: "Ибо дунэдайн стали искусны в ремеслах, так что, пожелай они того, с легкостью превзошли бы злых королей Средиземья в войне и отковке оружия; однако то был мирный народ". Мирный, вот. И гонять Саурона для них не имело смысла: в любой момент с Эрэгионской войны до собственно Акаллабэт сила Нумэнора настолько превосходила все возможности Саурона, что нумэнорцам не было смысла за ним гоняться - как человеку не имеет смысла отодвигать от стены или поднимать газовую плиту или стиральную машину, под которую убрался шустрый таракан. Потому что если таракан снова вылезет (а Саурон пытался это сделать во времена Ар-Бэльзагара), то над ним немедленно опять нависнет тапок. Ну и пусть себе сидит под плитой, лень возиться из-за такой ерунды.
Саурон, собрав все козыри, какие мог, напал на Умбар - но стоило нумэнорскому войску во главе с Ар-Фаразоном явиться в Средиземье, как Саурон по приказу короля паинькой "явился он из самОй могучей башни Барад-дур и не вел речей о битве. Ибо осознал он, что мощь и величие Королей Моря превосходят все слухи, и потому не мог быть уверен, что даже величайшие из его прислужников устоят пред нумэнорцами"". Понятно? Берем, значит, назгулов из ВК, добавляем им всем - ВСЕМ - не только одному Ангмарцу, demonic force (потому что вот этот вот, который во время битвы на Пэлэнноре страшный блеск глаз между короной и плечами, - лишь "тень былого ужаса") - и это будет ужас-ужас-ужас времен Войны Последнего союза. Однако вся накачанная силой девятка вместе с Сауроном на пике могущества нумэнорскому слону не более чем дробинка.
Но! Как только Нумэнор исчезает с политической и географической карты, Саурон по сравнению с Верными - уже не таракан под тапком, а дракон, война с которым требует огромных усилий, возрождения союза с эльфами и заключения союза с людьми Средиземья, включая горцев Белых гор, явно и очевидно плохих союзников - т.е. таких, которых берут в союзники в крайней нужде. ВПС продолжается 12 лет, 7 лет продолжается осада Барад-дура - и сравним это с Эрэгионской войной.
В период Эрэгионской войны до появления нумэнорцев Саурону хватает сил одновременно отражать натиск Кэлэборна+Эльронда и осждать Эрэгион. После разгрома Эрэгиона Эльронда спасает только неожиданная вылазка из Кхазад-дума. Саурон разоряет весь Эриадор, Гиль-галад с трудом удерживат Лун: и все это Саурон проделывает в одно лицо, безо всякой девятки (скорее всего, коль скоро полный набор людей-кольценосцев текстуально относится к 2251 году ВЭ)!
Военное преимущество Саурона над эльдар, несмотря на весь их опыт Первой эпохи, включая Войну Гнева, явно очень велико. И тут, когда уже Гиль-галад думает, что все, появляется "огромное войско нумэнорцев" и - рраз! - Саурон отброшен. Второе сражение, у Тарбада - и Саурон опять разгромлен нумэнорцами и еле уходит с небольшим отрядом. В Калэнардоне нумэнорцы его опять догоняюти и еще дают - и в итоге Саурон переправляется на левый берег Андуина всего лишь "с горсткой телохранителей".
О каком уровне организованности и военной силы это говорит? Если всего за пять лет мирный народ мореходов делает то, чего раньше никогда не делал: строит огромный флот, кует гору оружия и готовит огромную армию (размер которой ограничен лишь количеством и вместимостью кораблей)? Вы представляете, каких чудовищных усилий это требует? Ресурсов? Сознательности? Обучаемости? Повсеместной грамотности? Менеджмента? Предусмотрительности? Это круче, чем военная машина Рима, очевидно.
Это, значит, 1700 год, нумэнорцы еще хорошие. Но вот времена Тар-Атанамира, Тар Анкалимона - и "умалилось блаженство Вестернесса, однако мощь его и величие возрастали", хотя, казалось бы, куда там дальше возрастать? (По причине этого чудовищного дисбаланса сил очень трудно сделать нормальную игру, где у нумэнорцев есть возможность придти в Средиземье повоевать). Опять же, только это - огромная мощь Нумэнора - могло сделать предложение Саурона воевать со Стихиями сколько-то разумно выглядящим...
И, конечно, без учета этого зашкаливающего нумэнорского превосходства во всем никак нельзя сколько-нибудь осмысленно рассуждать об истории Второй эпохи.
Толкиновский Нумэнор - результат опоры на большое количество образов и реалий: вот миф Платона (неожиданно современный и популярный в первой половине 20 века), вот Британская империя - колосс во времена детства Толкина, нечувствительно рассыпавшийся к моменту выхода в свет ВК. А еще Испания времен колониального величия (и "армада", и "галеон" заимствованы в английский из испанского). И, конечно, Рим - как прообраз и основа европейской цивилизации: язык, культура, военные и гражданские сооружения, сформировавшие европейский ландшафт. Религия, в конце концов: при всех разговорах Толкина про корону Верхнего и Нижнего Египта по черновику видно, что корону Гондора Толкин начал придумывать с папской тиары - и священство есть неотъемлимый признак королевской власти у нумэнорцев. А еще гитлеровская Германия, а еще Исландия, а еще Англия от Генриха VIII до послабления преследований католиков, одновременно превращающаяся в великую морскую державу... но не буду закапываться в детали.
В общем, из всех доступных источников Толкин собирает образ государства, которое на несколько порядков превосходит по уровню развития все другие государства людей благодаря правильной морали (= истинной религии). А потом, утратив эту правильную мораль, гибнет самым что ни на есть катастрофическим образом.
Считается, что основным источником рассказанной Платоном истории Атлантиды является Минойское извержение - 1628 год донэ. След этой катастрофы характерным образом видят и в библейском рассказе о казнях египетских. Есть такой квази-документальный фильм про Минойское извержение - и вот там интрига, как ни странно (на самом деле, абсолютно логично, конечно), тоже завязана на человеческие жертвоприношения.
С художественной точки зрения понятно, что контраст "величие - падение" должен быть чем больше, тем лучше и не меньше, чем у Платона. И хотя нумэнорскую часть Легендариума Толкин разработал не так подробно, как Первую эпоху, тем не менее, этот мотив - несравненное величие Нумэнора - ощущается вполне даже в таких сжатых текстах, как "Акаллабэт" и "Описание Острова": нумэнорцы и величайшие мореходы, и культурные герои, которые приносят людям Средиземья виноград, зерно (привет королю Снопу) и ремесла. Сам Нумэнор всячески благословлен Валар, а нумэнорцы - более люди, нежели обычные люди (= примерно мы), поскольку Валар вернули им часть того, что люди потеряли после первого падения.
Почему нумэнорцы, в таком случае, не завоевали все Средиземье и не завязали в бараний рог Саурона вместе с его Кольцом власти при первом же удобном случае, в Эрэгионскую? В "Акаллабэт" есть прямой ответ на этот вопрос: "Ибо дунэдайн стали искусны в ремеслах, так что, пожелай они того, с легкостью превзошли бы злых королей Средиземья в войне и отковке оружия; однако то был мирный народ". Мирный, вот. И гонять Саурона для них не имело смысла: в любой момент с Эрэгионской войны до собственно Акаллабэт сила Нумэнора настолько превосходила все возможности Саурона, что нумэнорцам не было смысла за ним гоняться - как человеку не имеет смысла отодвигать от стены или поднимать газовую плиту или стиральную машину, под которую убрался шустрый таракан. Потому что если таракан снова вылезет (а Саурон пытался это сделать во времена Ар-Бэльзагара), то над ним немедленно опять нависнет тапок. Ну и пусть себе сидит под плитой, лень возиться из-за такой ерунды.
Саурон, собрав все козыри, какие мог, напал на Умбар - но стоило нумэнорскому войску во главе с Ар-Фаразоном явиться в Средиземье, как Саурон по приказу короля паинькой "явился он из самОй могучей башни Барад-дур и не вел речей о битве. Ибо осознал он, что мощь и величие Королей Моря превосходят все слухи, и потому не мог быть уверен, что даже величайшие из его прислужников устоят пред нумэнорцами"". Понятно? Берем, значит, назгулов из ВК, добавляем им всем - ВСЕМ - не только одному Ангмарцу, demonic force (потому что вот этот вот, который во время битвы на Пэлэнноре страшный блеск глаз между короной и плечами, - лишь "тень былого ужаса") - и это будет ужас-ужас-ужас времен Войны Последнего союза. Однако вся накачанная силой девятка вместе с Сауроном на пике могущества нумэнорскому слону не более чем дробинка.
Но! Как только Нумэнор исчезает с политической и географической карты, Саурон по сравнению с Верными - уже не таракан под тапком, а дракон, война с которым требует огромных усилий, возрождения союза с эльфами и заключения союза с людьми Средиземья, включая горцев Белых гор, явно и очевидно плохих союзников - т.е. таких, которых берут в союзники в крайней нужде. ВПС продолжается 12 лет, 7 лет продолжается осада Барад-дура - и сравним это с Эрэгионской войной.
В период Эрэгионской войны до появления нумэнорцев Саурону хватает сил одновременно отражать натиск Кэлэборна+Эльронда и осждать Эрэгион. После разгрома Эрэгиона Эльронда спасает только неожиданная вылазка из Кхазад-дума. Саурон разоряет весь Эриадор, Гиль-галад с трудом удерживат Лун: и все это Саурон проделывает в одно лицо, безо всякой девятки (скорее всего, коль скоро полный набор людей-кольценосцев текстуально относится к 2251 году ВЭ)!
Военное преимущество Саурона над эльдар, несмотря на весь их опыт Первой эпохи, включая Войну Гнева, явно очень велико. И тут, когда уже Гиль-галад думает, что все, появляется "огромное войско нумэнорцев" и - рраз! - Саурон отброшен. Второе сражение, у Тарбада - и Саурон опять разгромлен нумэнорцами и еле уходит с небольшим отрядом. В Калэнардоне нумэнорцы его опять догоняюти и еще дают - и в итоге Саурон переправляется на левый берег Андуина всего лишь "с горсткой телохранителей".
О каком уровне организованности и военной силы это говорит? Если всего за пять лет мирный народ мореходов делает то, чего раньше никогда не делал: строит огромный флот, кует гору оружия и готовит огромную армию (размер которой ограничен лишь количеством и вместимостью кораблей)? Вы представляете, каких чудовищных усилий это требует? Ресурсов? Сознательности? Обучаемости? Повсеместной грамотности? Менеджмента? Предусмотрительности? Это круче, чем военная машина Рима, очевидно.
Это, значит, 1700 год, нумэнорцы еще хорошие. Но вот времена Тар-Атанамира, Тар Анкалимона - и "умалилось блаженство Вестернесса, однако мощь его и величие возрастали", хотя, казалось бы, куда там дальше возрастать? (По причине этого чудовищного дисбаланса сил очень трудно сделать нормальную игру, где у нумэнорцев есть возможность придти в Средиземье повоевать). Опять же, только это - огромная мощь Нумэнора - могло сделать предложение Саурона воевать со Стихиями сколько-то разумно выглядящим...
И, конечно, без учета этого зашкаливающего нумэнорского превосходства во всем никак нельзя сколько-нибудь осмысленно рассуждать об истории Второй эпохи.