Святые мертвецы

[anairos]

В комментариях к прошлой статье внезапно обнаружился сторонник популярной среди атеистов и эзотериков концепции «Христианство - отвратительная религия поклонения смерти и трупам».

В числе прочего он провозгласил вот такое исповедание веры:

"Поклонение мощам - поклонение мертвечине. Кромсание трупов - кощунство. Лобызание трупов - мерзость."Общий

Comments

[anairos]

Насколько я понял из исследований, возбуждение и торможение - более базовые штуки, чем чувство опасности и так далее. Они возникают вначале, а осмысливаются более высокими слоями психики уже потом.

То есть вид и запах крови возбуждает по-любому, безусловно, а вот то, что это возбуждение переживается как страх, реакция "беги" - это уже условно. У домашнего быка, которому никогда не приходилось отбиваться от хищников, страха может и не быть.

Про быков я, конечно, не возьмусь уверенно утверждать, потому что опыты такие проводились на людях, а у нас с поведением и инстинктами все иначе.

Но наиболее характерный пример - интервью на мосту. В начале длинного моста через пропасть испытуемого встречает милая девушка и предлагает, пока он идет на ту сторону, ответить на ее вопросы. В конце моста она благодарит испытуемого и просит у него номер телефона, чтобы, если что, перезвонить.

Эксперимент проводился с двумя мостами одинаковой длины, но один был бетонный, а второй подвесной, качающийся. Девушка, разумеется, была одна и та же, для чистоты эксперимента :) Но те, кто ходил с нею по подвесному мосту, давали свой номер куда охотнее.

Одна из интерпретаций этого опыта такова. Идя по качающемуся мосту, человек испытывает большее напряжение, более возбужден. В обычных условиях это был бы страх. Но сейчас его внимание поглощено идущей рядом женщиной и ее голосом. И психика интерпретирует возбуждение как вызванное этой женщиной. "Мне стремно на этом мосту" превращается в "Она меня привлекает".

Это же может быть объяснением и известного эффекта, когда мужчина и женщина, только что вместе пережившие серьезное испытание и чудом спасшиеся, "на отходняке" набрасываются друг на друга.

[mmnt]

Вообще говоря, бык в новгородской деревне и бык, которого гоняют на корриде, отличаются по повадкам незначительно. Тупая и ленивая скотина, легко переходящая к агрессии. Интересно, что при той тризне быки между собой не пытались драться, и хотя ревели страстно и жутко, но как-то абстрактно, обращаясь к мирозданию. Происходило это прямо за бревенчатой стеной моего дома, а один из быков решил зайти ко мне за ворота. Имея уже навык обращения с этой публикой, я взял дрын и обозначил матадорский выпад, сопровождая соответствующей лексикой (лексику они отлично понимают). Обычно скотина отваливала, неспешно. Но в этот раз бык поглядел на меня красным, налитым кровью глазом, опустил рога и пошел вперед. Пришлось укрыться за дверью.
К ночи быки разбрелись, остался самый громадный монстр. Продолжал реветь, сопеть и рыть землю. Тут на тропинке обозначилась тетя Лида, хозяйка быка, сухая старушка со строгим лицом, шла быстро, стукая посохом в землю. Этим же посохом она огрела быка, проговорив сердито: "А ну пшелдомойептвоюмать!" Бычара втянул голову в плечи, притушил фитилек и торопливо потрусил вперед хозяйки.

[anairos]

Необычные и интересные наблюдения, спасибо. Все-таки полевую практику ничто не заменит :)