Феофил. Ямбы на лбу братьев Начертанных
πάντων ποθούντων προστρέχειν πρὸς τὴν πόλιν,
ὅπου πάναγνοι τοῦ θεοῦ λόγου πόδες
ἔστησαν εἰς σύστασιν τῆς οἰκουμένης,
ὤφθησαν οὗτοι τῷ σεβασμίῳ τόπῳ
σκεύη πονηρὰ δεισιδαίμονος πλάνης. (5)
ἐκεῖσε πολλὰ λοιπὸν ἐξ ἀπιστίας
πράξαντες αἰσχρὰ δεινὰ δυσσεβοφρόνως,
ἐκεῖθεν ἠλάθησαν ὡς ἀποστάται.
πρὸς τὴν πόλιν δὲ τοῦ κράτους πεφευγότες
οὐκ ἐξαφῆκαν τὰς ἀθέσμους μωρίας. (10)
ὅθεν γραφέντες ὡς κακοῦργοι τὴν θέαν
κατακρίνονται καὶ διώκονται πάλιν.
«Хотя желают все тот город посетить,
где Бога-Слова стопы всечистейшие
стояли, чтоб вселенной крепкой стать,
явились эти в месте почитаемом -
сосуды злые заблужденья бесова.
Там, наконец, немало по неверию
позорных дел свершивши, нечестивые
оттуда были изгнаны отступники.
И в Город этот царский убежавшие,
все ж не расстались с беззаконной глупостью.
Оттоле надпись у злодеев на челе:
осуждены они и снова изгнаны».
Напомню, что сам Феофил согласился, что стихи плохие, но осужденные лучших и не достойны.
ὅπου πάναγνοι τοῦ θεοῦ λόγου πόδες
ἔστησαν εἰς σύστασιν τῆς οἰκουμένης,
ὤφθησαν οὗτοι τῷ σεβασμίῳ τόπῳ
σκεύη πονηρὰ δεισιδαίμονος πλάνης. (5)
ἐκεῖσε πολλὰ λοιπὸν ἐξ ἀπιστίας
πράξαντες αἰσχρὰ δεινὰ δυσσεβοφρόνως,
ἐκεῖθεν ἠλάθησαν ὡς ἀποστάται.
πρὸς τὴν πόλιν δὲ τοῦ κράτους πεφευγότες
οὐκ ἐξαφῆκαν τὰς ἀθέσμους μωρίας. (10)
ὅθεν γραφέντες ὡς κακοῦργοι τὴν θέαν
κατακρίνονται καὶ διώκονται πάλιν.
«Хотя желают все тот город посетить,
где Бога-Слова стопы всечистейшие
стояли, чтоб вселенной крепкой стать,
явились эти в месте почитаемом -
сосуды злые заблужденья бесова.
Там, наконец, немало по неверию
позорных дел свершивши, нечестивые
оттуда были изгнаны отступники.
И в Город этот царский убежавшие,
все ж не расстались с беззаконной глупостью.
Оттоле надпись у злодеев на челе:
осуждены они и снова изгнаны».
Напомню, что сам Феофил согласился, что стихи плохие, но осужденные лучших и не достойны.