К вопросу о существовании неконтактных групп индейцев в Восточном Эквадоре
По результатам поездки в Эквадор в январе-феврале 2012 года, в частности после пребывания моей группы на реке Нушино (Нушиньо) в деревне Тепепаре (4 семьи, 3 уаорани, 1 смешанная уаорани-кичуа) стало извесно:
- группа тагаери, занимающая в настоящее время район реки Качияку, готова к постоянному контакту с внешним миром. Молодежь время от времени появляется в деревнях контактных уаорани, проводит там некоторое время, меняет принесенные с собой вещи на те, что есть в деревнях контактных уаорани, и возвращается к своим. По словам моего информанта, молодые тагаери не хотят воевать и стремятся выйти из изоляции, так как не хотят жить, как старшее поколение. На вопрос, зачем старики-уаорани продолжают воевать между собой, мой информант ответил букально: "От нечего делать. Просто так воюют". Он также описал, что девушки-тагаери, которые приходят в деревни контактных уаорани, очень красивые и всегда красиво раскрашены (лица).
Что касается второй неконтактной группы - тароменане, то мой информант сообщил, что они занимают территорию в среднем течении Кононако, по притокам. Их численность, по его оценке, более 100-150 человек. Они отличаются более высоким ростом, чем все прочие уаорани, более длинной ступней и более светлой кожей. Касательно их языка мой информант сказал, что он похож на язык уаотерере, но если взаимопонимание между уаорани и тагаери свободное, то между уаорани и тароменане затруднено, и они понимают язык тароменане только если те говорят медленно.
Информант также сообщил, что тароменане, оньоменане и иньяменане - это название одной и той же группы, известной во внешнем мире как тароменане.
Прогнозы на будущее. По мнению моего информанта из деревни Тепепаре, а также команды сопровождения моей группы, тагаери войдут в мирный контакт в ближайшие пять лет. Что касается тароменане, то они также вряд ли смогут пребывать вне контакта более пяти лет.
В настоящее время группу тагаери (на мой взгляд) вряд ли можно в полной мере называть "неконтактной", так как часть ее представителей (молодежь) находятся в регулярных контактах с внешним миром, а сама группа располагает вещами и предметами эквадорского производства, включая мачете, сети, кручки, лески, металлические котелки и прочее.
- группа тагаери, занимающая в настоящее время район реки Качияку, готова к постоянному контакту с внешним миром. Молодежь время от времени появляется в деревнях контактных уаорани, проводит там некоторое время, меняет принесенные с собой вещи на те, что есть в деревнях контактных уаорани, и возвращается к своим. По словам моего информанта, молодые тагаери не хотят воевать и стремятся выйти из изоляции, так как не хотят жить, как старшее поколение. На вопрос, зачем старики-уаорани продолжают воевать между собой, мой информант ответил букально: "От нечего делать. Просто так воюют". Он также описал, что девушки-тагаери, которые приходят в деревни контактных уаорани, очень красивые и всегда красиво раскрашены (лица).
Что касается второй неконтактной группы - тароменане, то мой информант сообщил, что они занимают территорию в среднем течении Кононако, по притокам. Их численность, по его оценке, более 100-150 человек. Они отличаются более высоким ростом, чем все прочие уаорани, более длинной ступней и более светлой кожей. Касательно их языка мой информант сказал, что он похож на язык уаотерере, но если взаимопонимание между уаорани и тагаери свободное, то между уаорани и тароменане затруднено, и они понимают язык тароменане только если те говорят медленно.
Информант также сообщил, что тароменане, оньоменане и иньяменане - это название одной и той же группы, известной во внешнем мире как тароменане.
Прогнозы на будущее. По мнению моего информанта из деревни Тепепаре, а также команды сопровождения моей группы, тагаери войдут в мирный контакт в ближайшие пять лет. Что касается тароменане, то они также вряд ли смогут пребывать вне контакта более пяти лет.
В настоящее время группу тагаери (на мой взгляд) вряд ли можно в полной мере называть "неконтактной", так как часть ее представителей (молодежь) находятся в регулярных контактах с внешним миром, а сама группа располагает вещами и предметами эквадорского производства, включая мачете, сети, кручки, лески, металлические котелки и прочее.