Право и Сила
Постоянно выявляется путаница с понятием "право", которая вытекает из фундаментального непонимания того, что это такое вообще и как оно связано с понятиями "закон", "государство" и проч. Попытаюсь объяснить кое-что из того, что понял сам
( Read more... )
Это зависит от того чего вы сами хотите, если ваша цель найти истину, разобраться в вопросе, это одно. Если ваша цель просто измазать грязью конкурентов, любыми способами и средствами подтвердить свою точку зрения, не важно правильная она или нет, утопить оппонента, а не разобраться в вопросе. Это другое. Это вы уже сам решайте.
Все уже придумано до нас. Может не надо ничего выдумывать, а может просто взять и почитать что на эту тему говорят сами протестанты ??
Вот например ваш текст.
Протестанты вырвали Библию из церковного контекста, из контекста Предания потому что им не нравились толкования Папы - и что? Каждый протестант теперь - сам себе Папа, что ему левая нога подскажет, так Библию и разумеет, в меру своей испорченности. То есть ничего, кроме того, что вместо одного Папы теперь у них миллион минипап, они не приобрели по сути."
Я даже не знаю как это комментировать настолько... неправильную, скажем так, точку зрения. Где, откуда, на основании чего, на основании каких источников, вы взяли этот бред, ересь, чушь и мракобесие про то что "каждый сам себе Папа, миллион минипап, вырвали Библию из контекста церкви, что левая нога подскажет" ?
Нет у протестантов такой доктрины, концепции и подобной теологии, даже увидеть это у протестантов надо сильно постараться, это целиком и полностью выдуманная клевета.
Есть методы, способы и общепринятые правила толкования Писания, есть общепринятые истины и доктрины, которые никто не меняет и не толкует как ему вздумается. А если пытается, то это его личные проблемы и его личное дело, он еретик и т.д. Может вы путаете понятия "индивидуально" и "разно", "по другому, противопложно" ? Индивидуально, еще не значит разно, как хочет.
А вот что говорят протестанты на основании Библии. Мы должны каждый, сам лично, индивидуально читать и размышлять над Писанием.
" Блажен муж, ...но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. "
Библия прямо призывает самому, каждому человеку индивидуально читать Писание и размышлять о нем.. Надеюсь вам знакомо это место ?
Что касается индивидуального толкования каждому как ему взбредет в голову, то мои толкования, и толкования других протестантов, почему то совпадают. Представьте, они даже во многом совпадают с толкованиями "святых отцов" и с толкованиями как православной так и католической церкви. Странно... мы же по вашему "миллион пап".
давайте проведем несложный эксперимент. Попробуем истолковать несложный отрывок Писания. И посмотрим куда завела меня моя левая нога, а потом сравним с правильным с вашей точки зрения толкованием, предания, церковь, святые отцы и вот это вот вся ваша тема. Например Ис.20:15. "Не кради. " Это значит что нельзя брать чужие вещи, втайне от хозяев, без их разрешения, нельзя присваивать себе чужое имущество, воровать. Если я увидел у кого то деньги в кармане или в сумке, которые я могу вытащить, то я не должен этого делать. Это кража, нарушение заповеди. Так же например, я не должен приходить ночью, тайно или открыто, без разрешения соседа, к соседу в огород и выкапывать картошку, которая растет на его участке, это воровство.
Ну или вот другой стих, посложнее. Ин 3:16. надеюсь вы его знаете. Мое толкование, от левой ноги. Не буду подробно расписывать, кратко. Бог полюбил, любит, возлюбил человечество, вас, меня, моих соседей, родственников и друзей, даже моих не друзей, моих предков и потомков и других знакомых и незнакомых мне людей. У Него что то было, какая то ценность, и он отдал эту ценность людям, чтобы они эту ценность приняли и эта ценность их могла спасти, чтобы они не погибли, не пошли в ад.
Жду от вас комментариев по поводу моего еретического, как моя левая нога захотела, толкования Писания.
Reply
Leave a comment