об топическом
Говорят, "природа не терпит пустоты". Наверное поэтому разрастается большая активная категория людей, непрерывно внедряющая туда (в природу) всякую фигню. Фигня, естественно, связана с контролем, надзором, оценкой и запретами. То есть то, что позволяет владеть, влиять, срубать и пилить бабло, которое по задумке должно победить зло (в природе добра).
Но природа ещё не терпит и тесноты, забитой всякой фигней. Для появления чего-то нового, иного нужна пустота и тишина. Они (пустота и тишина) могут образоваться "в материале" после войны, которая уничтожает всю внедрённую ранее фигню вместе с её внедрятелями и неповинным населением. Или "в мысли", без уничтожения ценного материала, ресурсов и живых людей. Но для этого нужна особая форма этой мысли - топическая, как учил нас товарищ Аристотель, а ранее - Чжуан Цзы и другие древние товарищи Цзы, Чжоу, Ши и Джи.
Природа примитивного, наивного, обыденного мышления действительно не терпит пустоты. Как только ощущение этой пустоты появляется, так тут же следует реакция (на стимул). Если, например, появилось ощущение опасности (того же дорожного движения), то нужно срочно "внедрить" в школах "предмет безопасность движения (БД)". Тут же набегают энергичные эксперты, инноваторы и разработчики, которые надевают на детей форму гаишников, дают в руку палку и "учат" останавливать других "детей-водителей", докапываться до них и проверять документы. Какое это имеет отношение к исходному "ощущению опасности" - уже никого не волнует (так работают схемы "убогого обыденного мышления"). Реформаторы уже преисполнены трудовым энтузиазмом, преодолевают ведомственные, бюрократические барьеры, ищут и находят финансирование, считают "кипиай", готовят "тьюторов" и делают презентации форсайтов на форумах.
Ничуть не хуже дело обстоит с робототехникой, информатикой, проектным подходом и новыми технологиями вообще. Главное "практическое дело" - это любую возможность "топики", потенциальной возможности пустоты и тишины рождения нового - немедленно заполнить какой-либо фигнёй и надстроить сверху "финансовые схемы" и систему надзорного контроля. И чё? И всё!
...
Древние и мудрые предлагали совсем, ровно, противоуположенно другое. Обозначить пустоту, прислушаться к неслышимому, вглядеться в невидимое... Хоть и некогда, хоть и надо бежать уже, хоть и некуда бежать... Как-то притормозить себя на мгновение...
А вокруг этого топически обозначенного "пустого места" попробовать аккуратненько наметить, пристроить "рамочки-темы". Но не в виде "есть тема!" (как в криминальных сериалах, то есть надо срочно "украсть-выпить-в тюрьму"), а как рамочки для размышления и осмысления. То есть придания нового смысла некоторым проявляющимся моментам. А сама топика, "пустое пространство" - это такой способ примерки и отбора известных/неизвестных сущностей, понятий, представлений, их пересмотра, переструктурирования. А главное - предчувствие, ожидание Нового, Иного, желание с ним встретиться, заметить и не пропустить... На "тему", про "рамочку", ради которой и "рисуется на схеме сознания" эта пустота...
Это всё непонятно! Не берётся всёпожирающим и потребляющим "маркетингово-продажным" сознанием, раздражает и злит. И что?!
...
Идея расчистки "авгиевых конюшен" у Геракла, или "расчистки понятий" и концептуализации у А.Г.Теслинова - это про это! За этим и проглядывется, собственно, не очень явно идея "топики" и топические формы мысли. С момента принятия/объявления "топической формы мысли" и появляется возможность создания чего то нового, живого, а не передела старого кладбища (хотя и в этом процессе передела тоже можно реконструировать "новое" и провести исследования общественного мнения ВЦИОМа).
"Заполнение" топики - это забавная штука. Как в сказке про "Золотую антилопу" - как только жадный начальник, "топику" личностного роста которого антилопа засыпает золотыми монетами, закричит "Хватит!" - сразу всё это превращается в черепки и хлам. В структурах здравоохранения, культуры, социалки, а особенно "образования" уже давно и много раз сказано "Хватит!" Но тут вопрос к начальнику всех этих "черепков", в которых рождаются, живут и умирают живые люди...
(Тут ещё можно поговорить про "институциональные реформы", но лучше вернуться к "топическим формам мысли" вообще)
...а ещё тут, в этом "зарабатывают деньги" и едят.
Но деньги, как известно исторически, "зарабытываются" как правило на всяких помойках, грудах черепков, кладбищах, за счёт выкачивания всякой тухлятины из земли...
Но это уже тоже не совсем так! В эти переходные моменты, например, "деньги" и "биткоины", цифровые технологии, блокчейн etc. возможно появление таких "топических структур", новых форм коммуникации-мышления-деятельности, в которых удается прожить какую-то часть жизни и сделать что-то приличное.
...
А ещё человек может быть "пустой как барабан", но при этом заполненный всякой "дрянью" под завязку и успешно сдающий все правильные экзамены. Этот феномен можно как-то познавать и исследовать научными диалектическими методами, но к идее "топики" - это никакого отношения не имеет...
Топика должна быть, но она должна быть заполнена Любовью! к Богу, - говорит нам Религия.
Да, наверное. Но тогда проблематика пустоты/наполненности разворачивается в новом контексте, и опять всё сначала...
Но природа ещё не терпит и тесноты, забитой всякой фигней. Для появления чего-то нового, иного нужна пустота и тишина. Они (пустота и тишина) могут образоваться "в материале" после войны, которая уничтожает всю внедрённую ранее фигню вместе с её внедрятелями и неповинным населением. Или "в мысли", без уничтожения ценного материала, ресурсов и живых людей. Но для этого нужна особая форма этой мысли - топическая, как учил нас товарищ Аристотель, а ранее - Чжуан Цзы и другие древние товарищи Цзы, Чжоу, Ши и Джи.
Природа примитивного, наивного, обыденного мышления действительно не терпит пустоты. Как только ощущение этой пустоты появляется, так тут же следует реакция (на стимул). Если, например, появилось ощущение опасности (того же дорожного движения), то нужно срочно "внедрить" в школах "предмет безопасность движения (БД)". Тут же набегают энергичные эксперты, инноваторы и разработчики, которые надевают на детей форму гаишников, дают в руку палку и "учат" останавливать других "детей-водителей", докапываться до них и проверять документы. Какое это имеет отношение к исходному "ощущению опасности" - уже никого не волнует (так работают схемы "убогого обыденного мышления"). Реформаторы уже преисполнены трудовым энтузиазмом, преодолевают ведомственные, бюрократические барьеры, ищут и находят финансирование, считают "кипиай", готовят "тьюторов" и делают презентации форсайтов на форумах.
Ничуть не хуже дело обстоит с робототехникой, информатикой, проектным подходом и новыми технологиями вообще. Главное "практическое дело" - это любую возможность "топики", потенциальной возможности пустоты и тишины рождения нового - немедленно заполнить какой-либо фигнёй и надстроить сверху "финансовые схемы" и систему надзорного контроля. И чё? И всё!
...
Древние и мудрые предлагали совсем, ровно, противоуположенно другое. Обозначить пустоту, прислушаться к неслышимому, вглядеться в невидимое... Хоть и некогда, хоть и надо бежать уже, хоть и некуда бежать... Как-то притормозить себя на мгновение...
А вокруг этого топически обозначенного "пустого места" попробовать аккуратненько наметить, пристроить "рамочки-темы". Но не в виде "есть тема!" (как в криминальных сериалах, то есть надо срочно "украсть-выпить-в тюрьму"), а как рамочки для размышления и осмысления. То есть придания нового смысла некоторым проявляющимся моментам. А сама топика, "пустое пространство" - это такой способ примерки и отбора известных/неизвестных сущностей, понятий, представлений, их пересмотра, переструктурирования. А главное - предчувствие, ожидание Нового, Иного, желание с ним встретиться, заметить и не пропустить... На "тему", про "рамочку", ради которой и "рисуется на схеме сознания" эта пустота...
Это всё непонятно! Не берётся всёпожирающим и потребляющим "маркетингово-продажным" сознанием, раздражает и злит. И что?!
...
Идея расчистки "авгиевых конюшен" у Геракла, или "расчистки понятий" и концептуализации у А.Г.Теслинова - это про это! За этим и проглядывется, собственно, не очень явно идея "топики" и топические формы мысли. С момента принятия/объявления "топической формы мысли" и появляется возможность создания чего то нового, живого, а не передела старого кладбища (хотя и в этом процессе передела тоже можно реконструировать "новое" и провести исследования общественного мнения ВЦИОМа).
"Заполнение" топики - это забавная штука. Как в сказке про "Золотую антилопу" - как только жадный начальник, "топику" личностного роста которого антилопа засыпает золотыми монетами, закричит "Хватит!" - сразу всё это превращается в черепки и хлам. В структурах здравоохранения, культуры, социалки, а особенно "образования" уже давно и много раз сказано "Хватит!" Но тут вопрос к начальнику всех этих "черепков", в которых рождаются, живут и умирают живые люди...
(Тут ещё можно поговорить про "институциональные реформы", но лучше вернуться к "топическим формам мысли" вообще)
...а ещё тут, в этом "зарабатывают деньги" и едят.
Но деньги, как известно исторически, "зарабытываются" как правило на всяких помойках, грудах черепков, кладбищах, за счёт выкачивания всякой тухлятины из земли...
Но это уже тоже не совсем так! В эти переходные моменты, например, "деньги" и "биткоины", цифровые технологии, блокчейн etc. возможно появление таких "топических структур", новых форм коммуникации-мышления-деятельности, в которых удается прожить какую-то часть жизни и сделать что-то приличное.
...
А ещё человек может быть "пустой как барабан", но при этом заполненный всякой "дрянью" под завязку и успешно сдающий все правильные экзамены. Этот феномен можно как-то познавать и исследовать научными диалектическими методами, но к идее "топики" - это никакого отношения не имеет...
Топика должна быть, но она должна быть заполнена Любовью! к Богу, - говорит нам Религия.
Да, наверное. Но тогда проблематика пустоты/наполненности разворачивается в новом контексте, и опять всё сначала...