Мой комментарий
https://sl-lopatnikov.livejournal.com/2818309.html?thread=107568389#t107568389
Более того, всё больше сомнений вызывает "назначение" Марксом пролетариата "могильщиком капитализма".
Чем отличается классовый интерес раба от классового интереса рабовладельца? И тот, и другой желают, имеют интерес, быть свободными, что бы иметь рабов, главное средство, инструмент производства.
Чем отличается классовый интерес феодального крестьянина от классового интереса феодала-дворянина? И тот, и другой желают, имеют интерес, обладать главным средством производства, землёй, что бы неимущие землю её обрабатывали и приносили владельцу доход.
Чем отличается классовый интерес пролетария от классового интереса капиталиста? И тот, и другой желают, имеют интерес, обладать средствами производства чтобы соединив их с наёмным трудом получать прибыль, прибавочную стоимость. То есть, урвать от общественного пирога кусок побольше.
Во всех этих общественно-экономических формациях перед угнетённым классом не стоит задача ликвидации конкретного способа угнетения.
Господствующие классы имеют возможность реализовать свой классовый интерес. Угнетённые классы - нет, но, доведённые до отчаяния, поставленные на грань выживания тяготами и лишениями своей подневольной жизни, они, как всё живое на Земле, стремятся вырваться из под гнёта через протест, восстание, бунт...
Этот бунт бывает боле или менее успешным, но всегда кончается подавлением бунтовщиков, казнями зачинщиков, либо перерождением и предательством элит. К последнему случаю относится и бунт 1917 - 1992 года в России под названием "Социалистическая революция". Относительный успех Великой Октябрьской Социалистической революции был обусловлен гениальностью возглавивших бунт вождей, которые вышли за рамки экономических требований пролетариата и развернули классовую борьбу в трёх формах:
1. экономической (касательно класса пролетариев это борьба за улучшение условий продажи своего труда, сокращение рабочего времени, повышение оплаты труда);
2. политической (для пролетариата - общеклассовая борьба за свои коренные интересы - за установление диктатуры пролетариата);
3. идейной (идеологической) (борьба против буржуазной и реформистской идеологии, она призвана внести в широкие массы трудящихся социалистическое сознание).
Но "Социальная революция - переход к новому, более прогрессивному способу производства и устройству общества." - не путать с "социалистической революцией".
«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. … На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или - что является только юридическим выражением этого - с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции.» (Маркс «Предисловие» к «К критике политической экономии»).
При этом, захват политической власти новым классом означает окончание социальной революции, ведь материальные производительные силы новой ОЭФ уже существуют, развившись в рамках старой ОЭФ.
В "социалистической революции" всё ровно наоборот: захват политической власти означает начало перехода к новой ОЭФ, к социализму, производительные силы которого ещё предстоит построить. Возникает ситуация при которой сознание бунтарей определяется старыми производительными силами, старыми материальными условиями, способами существования. А ведь сознание - вторично! Именно по этому, третья, идеологическая форма классовой борьбы неизбежно будет, и была, проиграна. 70 лет тотальной идеологической обработки сознания "пролетариев" проиграли дефициту джинсов, "жвачки", "колы", року и т.п. Достигнутый уровень производительных сил не позволил закрепить успехи первого, сталинского периода, Советской власти... Что лишь подтвердило верность марксистского понимания причин и процесса смены ОЭФ.