б-гословие партизанской борьбы
Стомахин тут прислал очередную маляву:
Я, политзек Борис Стомахин, из балашовской крытой тюрьмы обращаюсь ко всем политзаключенным России, а также ко всем уже отсидевшим и ко всем, кто защищает и поддерживает политзаключенных внутри и вне РФ.
Любая революция начинается с революции сознания. Поэтому я предлагаю всем два простых тезиса, массовое признание которых продвинет далеко вперед наше общее дело борьбы с путинщиной.
1) ОНИ (все сотрудникики всех силовых структур) НЕ ЛЮДИ.
2) По отношению к ним позволено АБСОЛЮТНО ВСЕ. Никаких ограничений - ничто не будет для них "чересчур".
Тех, кто согласен с этим, я прошу поставить свою подпись и распространить это обращение дальше, чтобы количество было максимальным.
"Нет больше в этой войне запрещенных приемов", - сформулировал еще в 1965 году Владимир Буковский.
Не будем же и мы слишком уж добрыми и мягкими к врагу!
Борис Стомахин, политзаключенный. июль 2018 г.
ну, закроем глаза на палевное предложение "поставить подпись" - надеюсь, дураков нет. Сама по себе концепция граничит с трюизмом, признание сложившейся ситуации войной c государством\режимом, где гражданам предлагается стать автономными боевыми единицами - по сути, партизанами - для ультраправых и ультралевых тусовок не новость уже лет пятьдесят (а то и больше, тот же ККК, например), но, обращённая к либералам, вызывает у многих из них смешные корчи.
Да что там говорить - у меня тоже вызывало бы, я и сбежал из россии как раз именно для того, чтобы не мучиться вопросом, тварь дрожащая или право имею - что аморальнее, жить во внутренней эмиграции и на убийства и пытки отвечать пикетиками с плакатиками, или колодцы травить и в зерно битое стекло подсыпать.
Я, впрочем, не совсем всё-таки либерал, зато меня волнует непрояснённость богословия партизанщины. По факту мы видим, что некоторые партизаны и даже прямо индивидуальные террористы прошли рецепцию в Церкви. От тех же свв Иаили или пресловутой Юдифи, через свято почитаемого в Сербии Гаврилу Принципа и до неосуждённых Церковью советских партизан Второй міровой - а была ещё приветственная телеграмма вел.кн.Елизаветы Фёдоровны убийцам Распутина ("Да укрепит Бог Феликса после патриотического акта, им исполненного") или деятели типа о.Багинского - о них в Церкви нечасто вспоминают, но и не дезавуируют.
Но вот теоретических, собственно богословских обоснований партизанской борьбы внятных нет. Понятно, что дискриминировать военную службу в Древнем міре было невозможно, несмотря на "Не убий" (хотя, как мы помним, попытки были). Окончательно, Церковь определилась примерно так: Не всякое отнятие жизни есть законопреступное убийство. Не является беззаконным убийство, когда отнимают жизнь по должности, как-то: 1) когда преступника наказывают смертью по правосудию; 2) когда убивают неприятеля на войне за Отечество (хотя, кстати, насчёт защиты отечества уранополиты имеют, что возразить) . То есть, раньше было просто: всякая власть от Б-га, царь помазан на царство, судья и генерал поставлены царём, ты, простой человек, делай что велят и не парься; "никого не обижай, не клевещи и довольствуйся жалованьем". Ок, а что делать во время гражданской войны, условно, Киев-1919, когда власть сменялась и по два раза за день? Что делать, когда идут сразу две мобилизации, туда и сюда, куда идти? Тут ясно, что приходится ориентироваться не на институты (даже и не на Церковь - Её законные представители по обе стороны фронта всегда саппортили каждый своё - Сергий (Воскресенский) vs Сергий (Страгородский) итп, в ЛДНР вон УПЦ МП с подконтрольной поддерживает как может ЗСУ (1, 2, 3, 4 etc), а с той стороны о.
rebrik страдает. То есть, понятно, что в такой ситуации приходится действовать на свой страх и риск, с опорой только на собственную совесть - а давно пора бы дать какие-то ориентиры, имхо.
Если бы я командовал каким-нть богословским вузом, задал бы студентам такую диссертацию: рассмотреть все исторические примеры, все святоотеческие мнения и вывести общецерковный принцип, при каких условиях и когда можно уже брать бонбу и идти поезда под откос пускать, не дожидаясь команды.
off-top
продолжаю просвещаться посредством википедий всяких:
Киевское письмо - рекомендательное письмо приблизительно середины 10 века, выданное некоему Яакову Бен Ханукке иудейской общиной Киева (а возможно, наоборот, посланное в общину Киева), для предъявления в других еврейских общинах. Считается самым древним из известных аутентичных документов, вышедших на территории не только Киева, но и в Киевской Руси
Письмо является древнейшим оригинальным памятником с упоминанием названия Киева, зафиксированного в форме Qiyyob.
В СССР факт существования письма был известен, но не афишировался. На русском языке письмо было впервые опубликовано лишь в 1997 году.
+++
Г. М. Барац отождествляет Самбатион с Самватасом (Киевом), упоминаемым у Константина Порфирородного:
Суда, на которых россы приходили к Царюграду, были из Немогарды (Новгорода), столицы российского князя Сфендосолава… От сих городов привозили их сперва на реку Днепр, а наконец собирались у города Киоава, который прозван был Самватом.
Слово Самват вызвало много толкований. Барац переносит слова «которая была прозвана Самватом» после сл. Днепр и читает «От сих городов привозили их (суда) на реку Днепр, которая прозвана была Самватом (Самбатионом)». По его мнению, хазары и киевские евреи назвали Днепр, «шумными волнами стремящийся сквозь пороги», Самбатионом, или Днепром, то есть дон (глубина, река) - ебер (евр.) то есть «река еврейская»
+++
ещё узнал, что, оказывается, в 2015 году ЕСПЧ закончил рассматривать дело Карпюк и другие против Украины (по арестам после "Украины без Кучмы") и присудил им по три-четыре тыщи евров. Карпюк в это время уже год как сидел в по делу "россия против Украины" :/
+++
кстати, Кучма (а, нет, Кравчук - но всё равно), понравилось:
Незадолго до известных событий на Майдане ко мне поступил анонимный телефонный звонок на мобильный телефон и автор телефонного звонка сказал, мне, что готовится убийство Януковича. Что где-то была создана так называемая «группа Чаушеску» и они намерены поступить с Януковичем так, как в свое время поступили с президентом Румынии Николае Чаушеску
+++
и приятственно про ленинопад в Казахстане. Назарбаев, конечно, свинья, но - свинья на правильном пути (и это не первый шаг уже)
(
Comments |Comment on this)