Говорит шейх аль-ислам ибн Теймия в Шарх аль-'Умда 3/186-189 :

• «Если беременная женщина боится за своего ребёнка по причине поста, потому что голод может навредить ему, или же ребёнок нуждается в лекарстве которое она принимает, в этом случае ей разрешено прервать пост, потому что она больше нуждается в этом чем путник и некоторые нездоровые люди, ( Read more... )

‏يجوز ⁧ للحائض ⁩ التي تطهر أثناء النهار أن تنوي ⁧ الصيام ⁩ نفلا بشرط عدم تناولها مفطرا قبل النية
‏
‏والثواب يبدأ من حين النية

Разрешено женщине, которая очистилась от месячных днём, сделать намерение на желательный пост, с условием, чтобы она не нарушила пост, до намерения, награда начинается с времени намерения.

Шейх Ахмад аль-Ку'ейми.

Сказал Хафиз ибн Раджаб:
«Когда наступает нежелательное время для чистки зубов, в дни Рамадана? Есть три мнения
-после молитвы 'аср
-после зенита
-после молитвы зухр в начале ее времени.
Третье мнение является прямым текстом от [имама] Ахмада.»

Лятаиф 300 стр.

وإذا رأى الهلال أهل بلد؛ لزم سائر البلدان الصوم, وإن لم يروه ( Read more... )

Пишет шейх Мансур аль-Бухути, комментируя слова имама Мусы аль-Хаджауи аль-Ханбали (оглавление в квадратных скобках - от переводчика):[Правовое положение поста в месяц мухаррам ( Read more... )

‏⁧ عاشوراء ⁩
‏لا يُكره إفراد العاشر بالصوم، هذا مذهب ⁧ الإمام_أحمد ⁩ ، جزم به في ⁧ الإقناع ⁩ ، واختاره ⁧ ابن_تيمية ⁩ و ⁧ ابن_عثيمين ⁩
Не является нежелательным выделять день 'ашура постом.
Таков мазхаб имама Ахмада, как это утверждено в "аль-Икна'".
Таким же было мнение Ибн Таймии и Ибн 'Усаймина.

Сказал шейх Ар-Рухайбани аль-Ханбали (да помилует его Аллах):

«Постоянный пост [ежедневный, кроме тех дней, когда поститься нельзя] не считается нежелательным, так как группа сподвижников постилась непрерывно».

“Маталиб ули ан-нуха” (2/213).

Писал имам Ибн Муфлих аль-Ханбали про ученых-ханбалитов:

«Большинство не упоминает желательность поста в раджаб и шаабан». См. «Аль-Фуру'» 5/99.

قال الإمام ابن مفلح الحنبلي عن علماء الحنابلة: «لَمْ يَذْكُرْ الْأَكْثَرُ اسْتِحْبَابَ صَوْمِ رَجَبٍ وَشَعْبَانَ».
انظر: «الفروع» 5/ 99.

Сказал Абу Бакр ‘Абд аль-‘Азиз известный как Гулям аль-Халляль в Зад аль-Мусафир 2/317:«Сказал [имам Ахмад] в передаче от Ханбаля : постящемуся необходимо беречь свой пост от своего языка, не спорить, и хранить свой пост, [предшественники] во время поста сидели в мечетях и говорили : мы храним свой пост. Хула является запретной для постящегося, и ( Read more... )

Говорит большой ханбалитский ученый Мансур аль-Бухути, объясняя слова имама аль-Хаджауи: ««Или прополоскал рот или нос» во время малого омовения «и вода попала ему в горло без цели на это, или если проглотил то, что осталось от воды после полоскания рта, то это не нарушает пост», поскольку это поступило (в желудок) не намеренно и подобно (случайно ( Read more... )