Ханская архитектура, «Sultan Han»
Han -это дом, уверенно перевела мне Дангуале. «У нас, в литовском языке тоже есть такое слово и он означает…..мммм…дом где остановиться, покушать, отдохнуть.»
Автобус сделал техническую остановку в Аксарае у караван-сарая, время позволяло и все отправились осматривать эту постройку 13 века. Аксарай, в переводе с турецкого «Белый дворец», небольшой турецкий городок в стороне от туристических маршрутов, а когда-то, через него проходил Великий шёлковый путь.
Караван-сарай, у меня всегда вызывал буквальные ассоциации. Цепочка верблюдов нанизанных на повод как бусы пришли к сарайчику на водопой. И это отчасти верно, их размещали на расстоянии дневного перегона каравана. Sultan Han, означает дом караванов, построенный по приказу султана. Султана, этого региона. Дело в том, что местные правители так дорожили торговыми путями, с их доходами, что тщательно контролировали их безопасность и комфорт. Местные племена, даже, получали налоговые скидки, если на их территории не было грабежей караванов.
Дом крепость, имеет единственный вход и практически не имеет внешних окон. Оказывается, эти укрепленные и бесплатные гостиницы для торговцев, строились властями повсеместно на торговых путях. Торговцы могли до 3 дней пользоваться всеми его удобствами совершенно безвозмездно, а в пути до следующего сарая их караваны охранял специальный конвой местных правителей.
Султанханов на этой дороге оказывается девять, этот вроде как самый большой.
Сразу за воротами, открытый просторный двор.
По периметру стен пристроены портики, кровля с арками на столбах вместо стены, для размещения животных, а в теплое время под ними ночевали и путники.
Налево от входа, вдоль стены на верх поднималась каменная лестница. Она ведет на охраняемую кровлю караван-сарая. Узкие каменные ступени лесенки, просто натыканы одним концом в стену, и никакой ограды или поручня.
По той же стороне двора были пристроены помещения, двери из которых выходили во двор. Над некоторыми сохранились надписи: «hamam» (баня), «ODA» (комната).
Вторая часть караван-сарая, в дальней части двора, перекрыта сводами.
В центральном перекрестье сводов единственный купол, с узкими щелями окон наружу, в барабане и в куполе. Снаружи это выглядело просто, как заостренный шестигранный карандаш и похоже на купола армянских храмов.
С внутренней стороны купола, по углам барабана, видны архитектурные «сталактиты» и резные орнаменты.
Три пролета, как в католическом храме. Каменный, а кое-где земляной пол. Скупое освещение через редкие окна наверху. В крытой части караван-сарая размещали путешественников с их товарами и животными. Не зря потолки высокие, тепло теплом а и воздух нужен.
В центре внутреннего двора караван сарая находилась небольшая каменная постройка на четырех столбах, как табуретка, это мечеть. На верхний этаж, прилепившись к стене снаружи, вела каменная лестница. Крутая, узкая, без ограждения и без намёка, на ограждение в прошлом.
Внутренность мечети, без крыши, напоминает барабан купола караван-сарая. Ниши и углы украшают такие же архитектурные сталактиты. Глянув в небо, я вспомнила Сталактитовый купол зала послов дворца Аламбры в Гранаде.
Разглядывая караван-сарай сверху, на память приходят старые и новые мечети, гостиные и постоялые дворы, крепостные галереи.
Древняя мечеть очень похожа на крепость и на типичный караван сарай.
В старых мечетях можно увидеть, молельные залы перекрытые частыми сводами, примыкающий к нему двор с портиками и источник воды в середине двора.
Даже главнейшая мечеть, в Мекке, имеет такой же двор, и такой же маленький храм, Кааба, в центре.
Сторожевая башня над входом стала, где колокольней, а где минаретом.
Многочисленные по миру храмы до сих пор сохранили, как генетическую память, три нефа.
Путешествуя из города в город, невольно привыкаешь к виду основных сооружений древности. Слушая изо дня лекции гида, по истории цивилизаций, пришло ещё одно понимание. О том, что караван-сарай среди всех видов построек имеет важнейшее и ключевое значение в развитии цивилизаций. Не из тьмы веков, а далеком прошлом, родилось то, из чего выросли ценности человечества. Не в наше время придумали постоялый и гостиный двор, а в те далёкие века, когда родилась торговля.
Почему мне вздумалось рассказывать о караван сарае? Да потому что хочу рассказать о дервишах. О танце братства дервишей, который посчастливилось наблюдать, но был поздний вечер и фотографировать не разрешали. Действие происходило в подобном, древнем здании караван-сарая, немного отремонтированном и приспособленном для приема зрителей. Это было…
http://alla-kot.livejournal.com/48583.html
Автобус сделал техническую остановку в Аксарае у караван-сарая, время позволяло и все отправились осматривать эту постройку 13 века. Аксарай, в переводе с турецкого «Белый дворец», небольшой турецкий городок в стороне от туристических маршрутов, а когда-то, через него проходил Великий шёлковый путь.
Караван-сарай, у меня всегда вызывал буквальные ассоциации. Цепочка верблюдов нанизанных на повод как бусы пришли к сарайчику на водопой. И это отчасти верно, их размещали на расстоянии дневного перегона каравана. Sultan Han, означает дом караванов, построенный по приказу султана. Султана, этого региона. Дело в том, что местные правители так дорожили торговыми путями, с их доходами, что тщательно контролировали их безопасность и комфорт. Местные племена, даже, получали налоговые скидки, если на их территории не было грабежей караванов.
Дом крепость, имеет единственный вход и практически не имеет внешних окон. Оказывается, эти укрепленные и бесплатные гостиницы для торговцев, строились властями повсеместно на торговых путях. Торговцы могли до 3 дней пользоваться всеми его удобствами совершенно безвозмездно, а в пути до следующего сарая их караваны охранял специальный конвой местных правителей.
Султанханов на этой дороге оказывается девять, этот вроде как самый большой.
Сразу за воротами, открытый просторный двор.
По периметру стен пристроены портики, кровля с арками на столбах вместо стены, для размещения животных, а в теплое время под ними ночевали и путники.
Налево от входа, вдоль стены на верх поднималась каменная лестница. Она ведет на охраняемую кровлю караван-сарая. Узкие каменные ступени лесенки, просто натыканы одним концом в стену, и никакой ограды или поручня.
По той же стороне двора были пристроены помещения, двери из которых выходили во двор. Над некоторыми сохранились надписи: «hamam» (баня), «ODA» (комната).
Вторая часть караван-сарая, в дальней части двора, перекрыта сводами.
В центральном перекрестье сводов единственный купол, с узкими щелями окон наружу, в барабане и в куполе. Снаружи это выглядело просто, как заостренный шестигранный карандаш и похоже на купола армянских храмов.
С внутренней стороны купола, по углам барабана, видны архитектурные «сталактиты» и резные орнаменты.
Три пролета, как в католическом храме. Каменный, а кое-где земляной пол. Скупое освещение через редкие окна наверху. В крытой части караван-сарая размещали путешественников с их товарами и животными. Не зря потолки высокие, тепло теплом а и воздух нужен.
В центре внутреннего двора караван сарая находилась небольшая каменная постройка на четырех столбах, как табуретка, это мечеть. На верхний этаж, прилепившись к стене снаружи, вела каменная лестница. Крутая, узкая, без ограждения и без намёка, на ограждение в прошлом.
Внутренность мечети, без крыши, напоминает барабан купола караван-сарая. Ниши и углы украшают такие же архитектурные сталактиты. Глянув в небо, я вспомнила Сталактитовый купол зала послов дворца Аламбры в Гранаде.
Разглядывая караван-сарай сверху, на память приходят старые и новые мечети, гостиные и постоялые дворы, крепостные галереи.
Древняя мечеть очень похожа на крепость и на типичный караван сарай.
В старых мечетях можно увидеть, молельные залы перекрытые частыми сводами, примыкающий к нему двор с портиками и источник воды в середине двора.
Даже главнейшая мечеть, в Мекке, имеет такой же двор, и такой же маленький храм, Кааба, в центре.
Сторожевая башня над входом стала, где колокольней, а где минаретом.
Многочисленные по миру храмы до сих пор сохранили, как генетическую память, три нефа.
Путешествуя из города в город, невольно привыкаешь к виду основных сооружений древности. Слушая изо дня лекции гида, по истории цивилизаций, пришло ещё одно понимание. О том, что караван-сарай среди всех видов построек имеет важнейшее и ключевое значение в развитии цивилизаций. Не из тьмы веков, а далеком прошлом, родилось то, из чего выросли ценности человечества. Не в наше время придумали постоялый и гостиный двор, а в те далёкие века, когда родилась торговля.
Почему мне вздумалось рассказывать о караван сарае? Да потому что хочу рассказать о дервишах. О танце братства дервишей, который посчастливилось наблюдать, но был поздний вечер и фотографировать не разрешали. Действие происходило в подобном, древнем здании караван-сарая, немного отремонтированном и приспособленном для приема зрителей. Это было…
http://alla-kot.livejournal.com/48583.html