Об истинном принятии христианства
Сегодня с утра прочел последнее интервью Наталии Трауберг .
А много ли мы видели людей, которые пришли в церковь и осознали: «Я - пустой, у меня ничего нет, кроме глупости, хвастовства, хотений и желания самоутвердиться… Господи, как ты это терпишь? Помоги мне исправиться!» Ведь суть христианства в том, что оно переворачивает всего человека. Есть пришедшее из греческого слово «метанойя» - перемена мышления. Когда все, что считается важным в мире - удача, талант, богатство, свои хорошие свойства, - перестает быть ценностью.
У мирского человека всегда что-то есть: мой талант, моя доброта, мое мужество. А у этих [нищих духом] нет ничего: они во всем зависят от Бога. Уподобляются детям. Но не потому, что дети - прекрасные чистые существа, как утверждают некоторые психологи, а потому, что ребенок беспомощен совершенно. Он не существует без отца, он не сможет поесть, не научится говорить.
Вот, например, залил вашу квартиру кто-то сверху, и у него нет денег, чтобы компенсировать вам ремонт… Можно подать на него в суд или начать с ним скандалить и этим отравить ему жизнь. А можно оставить все как есть, и потом, если появится возможность, сделать ремонт самому. А еще можно уступить очередь… Быть тихим, а не важным… Не обижаться… Совсем простые вещи. И чудо перерождения произойдет постепенно. Бог почтил человека свободой, и только мы сами, по собственной воле, можем сломиться. А потом все сделает Христос.
Последнее время чувствую желание выкладывать в ЖЖ свои полу-психологические тексты.
Но, одновременно, знаю точно - что это не самое лучшее место для таких упражнений...ну вот здесь не справился с самим собой, написал, да.
Личность Трауберг заслуживает уважения всяческого - и я реально испытываю глубочайшее уважение и почтение к таким людям, без сомнения! Но все-равно - их слова для меня не являются чем-то таким, что я "принимаю безусловно", скорее это повод поразмышлять, подумать, обсудить.
Очевидно, что для того, чтобы так себя вести и так говорить - надо верить, надо как-то очень глубоко полагаться на то, что "все сделает Христос".
Отказываясь от своей собственной....не воли, а вот этой самой "психосоматической конструкции" которая дает возможность человеку распознавать что для него лично хорошо, а что для него лично плохо - а, получается, обращение в истинное христианство и есть отключение этой конструкции - по собственному желанию и по собственному единоличному решению! - человек полагается на некую ноосферу, что-ли.
В принципе, тут исчезает страх, нет необходимости бояться собственных ложных шагов - ведь все происходит "по воле Божьей". В том числе - исчезает страх перед смертью, конечно.
Но ведь такое поведение неестественно, страх (инстинкт самосохранения) - это чувство, присущее любому живому существу.
Умение распознавать, что для тебя хорошо - а что плохо - если оно не отбито (как оно отбито у меня) в результате специфического склада характера, позволившего принять "советское воспитание" (которое где-то и как-то эксплуатировало эту христианскую доктрину в своих целях) - это тоже естественно.
Лишаясь страха, тревоги - человек фактически выключает самого себя, где-то умирает как личность - возрождаясь как член церкви.
Но надо ли это человеку, и даже шире - надо ли это миру, нужно ли это пресловутой ноосфере?
Зачем это?
Вот это неясно, неясен какой позитивный, прогрессивный смысл несет в себе истинное обращение в христианство. Ведь опять же - это обращение характеризуется (вообщем-то) отрицательным посылом - отринь личность, отбрось желания, отбрось похоть!
А что дальше?
А много ли мы видели людей, которые пришли в церковь и осознали: «Я - пустой, у меня ничего нет, кроме глупости, хвастовства, хотений и желания самоутвердиться… Господи, как ты это терпишь? Помоги мне исправиться!» Ведь суть христианства в том, что оно переворачивает всего человека. Есть пришедшее из греческого слово «метанойя» - перемена мышления. Когда все, что считается важным в мире - удача, талант, богатство, свои хорошие свойства, - перестает быть ценностью.
У мирского человека всегда что-то есть: мой талант, моя доброта, мое мужество. А у этих [нищих духом] нет ничего: они во всем зависят от Бога. Уподобляются детям. Но не потому, что дети - прекрасные чистые существа, как утверждают некоторые психологи, а потому, что ребенок беспомощен совершенно. Он не существует без отца, он не сможет поесть, не научится говорить.
Вот, например, залил вашу квартиру кто-то сверху, и у него нет денег, чтобы компенсировать вам ремонт… Можно подать на него в суд или начать с ним скандалить и этим отравить ему жизнь. А можно оставить все как есть, и потом, если появится возможность, сделать ремонт самому. А еще можно уступить очередь… Быть тихим, а не важным… Не обижаться… Совсем простые вещи. И чудо перерождения произойдет постепенно. Бог почтил человека свободой, и только мы сами, по собственной воле, можем сломиться. А потом все сделает Христос.
Последнее время чувствую желание выкладывать в ЖЖ свои полу-психологические тексты.
Но, одновременно, знаю точно - что это не самое лучшее место для таких упражнений...ну вот здесь не справился с самим собой, написал, да.
Личность Трауберг заслуживает уважения всяческого - и я реально испытываю глубочайшее уважение и почтение к таким людям, без сомнения! Но все-равно - их слова для меня не являются чем-то таким, что я "принимаю безусловно", скорее это повод поразмышлять, подумать, обсудить.
Очевидно, что для того, чтобы так себя вести и так говорить - надо верить, надо как-то очень глубоко полагаться на то, что "все сделает Христос".
Отказываясь от своей собственной....не воли, а вот этой самой "психосоматической конструкции" которая дает возможность человеку распознавать что для него лично хорошо, а что для него лично плохо - а, получается, обращение в истинное христианство и есть отключение этой конструкции - по собственному желанию и по собственному единоличному решению! - человек полагается на некую ноосферу, что-ли.
В принципе, тут исчезает страх, нет необходимости бояться собственных ложных шагов - ведь все происходит "по воле Божьей". В том числе - исчезает страх перед смертью, конечно.
Но ведь такое поведение неестественно, страх (инстинкт самосохранения) - это чувство, присущее любому живому существу.
Умение распознавать, что для тебя хорошо - а что плохо - если оно не отбито (как оно отбито у меня) в результате специфического склада характера, позволившего принять "советское воспитание" (которое где-то и как-то эксплуатировало эту христианскую доктрину в своих целях) - это тоже естественно.
Лишаясь страха, тревоги - человек фактически выключает самого себя, где-то умирает как личность - возрождаясь как член церкви.
Но надо ли это человеку, и даже шире - надо ли это миру, нужно ли это пресловутой ноосфере?
Зачем это?
Вот это неясно, неясен какой позитивный, прогрессивный смысл несет в себе истинное обращение в христианство. Ведь опять же - это обращение характеризуется (вообщем-то) отрицательным посылом - отринь личность, отбрось желания, отбрось похоть!
А что дальше?