Амулеты. Талисманы. Обереги. Кто они безликие помощники? Часть 2. Наузы.
Амулеты. Талисманы. Обереги. Кто они безликие помощники? Часть 2.
Наузы.
Наузы - это славянское чудо, издавна известны в народе - от простой красной нити на запястье до сложных, сопровождаемых древними заговорами. Именно такие наузы, действенные и мощные, с архаичными заговорами, записанные северными кудесницами ещё в семнадцатых - восемнадцатых веках. Так и мы, познающие славянскую ведическую культуру, сегодня можем, благодаря наузам, научиться оберегать себя и любимых от всякого рода напастей, избавляться от влияния злых взглядов и зломыслия врагов вообще, привлекать любовь и здоровье, сберегать то, что нам дорого.
Наузы одна из древнейших техник волшбы - Волхование.
Что такое волхование?
Магия, волшба, как её понимают славяне, - это выход из реалистичного, явного мира в тонкий мир, установление контакта с определённой божественной сущностью, высказывание просьбы - предложения, получение подтверждения - обещания, возвращение обратно.
Все приёмы волхования, все обряды, заговоры, по сути, и есть такое путешествие духа, знакомое каждому, кто хоть когда-то обращался с просьбой «наверх».
Конечно, это только путешествие духа, а телу в это время, спокойно и расслабленно.
Хотя при гадании Волхв непременно впадает в особое состояние сознания, позволяющее ему установить связь с Богами, всё же при этом он сохраняет в полной мере сознательный анализ полученных знаков.
Волшба, скорее, непосредственный разговор с другими сущностями, путешествие в иные миры, бессознательное проникновение в структуру мира. При таких видах волхования речь идёт, конечно, о глубокой работе подсознания, при минимальном сознательном контроле.
Волшба, как и гадание, является практикой изменения мира (внутреннего или внешнего) по воле Волхва.
Но, в отличие от гадания, где неведомое будущее становится осознанным и определённым с точки зрения возможностей управления им, истинная волшба позволяет погрузиться в саму структуру этого мира, слиться с ним и изменяться вместе.
Все формы излечения или изменения жизненных обстоятельств - собственных или чьих-то ещё - в основе имеют именно эту форму ведовства. Излечение или привлечение любви, удачи, денег возможно только на бессознательном уровне.
Именно для того, чтобы настроить правое полушарие своего мозга на такое бессознательное путешествие, используется ритмичная музыка, специальные запахи, темнота, ритуалы, медитативные расслабления, специальные настойки из трав и особая одежда.
Пути гадания и волшбы всегда пересекались. К Волхвам ходили не только погадать... но и повлиять на ситуацию. В то же время надо видеть различие между этими практиками, чтобы быть более просвещёнными.
О чем можно ворожить?
Есть старинная поговорка: «Проси, да знай о чём». Говорят, ещё: «Семь раз отмерь, один раз отрежь»! Эта пословица целиком относится к любым магическим действиям, в том числе и к загадыванию желания.
Но самое главное, даже не это, а то, что ты будешь делать, когда твоё желание исполнится? Прикинь, как это желанное войдёт в твою будущую жизнь, например, через месяц, через год. Желания-то исполняются спустя какое-то время. А у тебя за это время могут появиться такие желания, рядом с которыми то, что вдруг исполнилось, покажется вообще лишним.
Или, к примеру, охота приворожить, избранника. Дело молодое, понятно желание.
Приворожила, привязала. А у него совсем другая судьба Макошью определена. И что же получилось? Уйти не может, но и от тебя его воротит. С Макошью не поспоришь! Вот и мучаетесь оба.
Нет, магия - опасное дело. Не игра. Пока семь раз не примеришь, рта не раскрывай, руки не подымай!
Как всё-таки конкретно происходят чудеса? Кому приходит домовой и вручает горшок с золотыми монетами? К кому на белом коне является принц и увозит в высокий замок? А что-то без шума и знамён происходит?
В славянской магии существует прямая зависимость от намерения. Есть пословица: «Как попросишь ты совет, так и ляжет мой ответ!»
Если просишь подарок от судьбы, всё зависит от того образа, что загадан.
Но Боги любят шутить! Загаданный принц. может появиться в облике свинопаса. Тут уж надо к себе прислушиваться! Он это или нет, тебе сердце подскажет. Ну, а когда на деньги загадано, то можно и чужой кошелёк найти. Всяко и по-разному бывает!
Как давно известны наузы?
Многие знают о наузах, как о чудодейственном средстве, которое было столь распространено у славян, что существовала отдельная специализация у Волхвов-Кудесников.
То были «наузники», которые «наузили». «На- узить» до сих пор означает «чародействовать, заговаривать, ворожить».
Костомаров Николай Иванович, историк знаменитый, родившийся в девятнадцатом ^ веке, писал, что «одним из самых обычных способов передачи волшебной силы были наузы или узлы. Волхвы, наговаривая над завязываемыми узлами определённые образы, связывали их с различными силами (которые должны были предохранять от разных несчастий), а потом отдавали науз желающему».
Самый простой науз - это узелок. Сколько мы таких узелков «на память» завязали! Магический славянский науз плетётся из любых натуральных ниток, верёвочек, шнурков. Узлы - разные, каждый для своего случая, над каждым, особый заговор нашёптан.
Изначально носили этот науз на шее, как подвеску, на запястье, как браслет, даже на пальце, или подвязывали к поясу под одежду. Мужчины-воины привязывали наузы на оружие и защитную броню. Науз, призванный оберегать дом, подвешивался над входной дверью.
Позже наузами стали считать и ладанки с наполнением (коренья, травы, соль, кости, змеиные головы, кожа животных и т.д.), которые носились как подвески.
Почему наузы работают?
Узел, сделанный на верёвочке, в нашем явном мире, имея вполне понятную форму, цвет, толщину, фактуру, в тонком сакральном мире является сильнейшим Образом. Богиня Судьбы Макошь, сегодня ее именуют Параскева Пятница, Великая пряха, прядёт разноцветные нити нашей жизни.
Этот Образ Нити как вязи событий, причин, следствий, судьбы, движения от начала до конца передаётся в славянском народе из поколения в поколение. Когда мы, даже не задумываясь, вертим в руках кусочек верёвки, в мыслях всплывают мимоходом поиск её начала и конца, желание выпрямить эту нить или, наоборот, скрутить на ней узелок. Это проявление Образа Нити.
Это общий образ, который живёт где-то в бессознательных глубинах каждого из нас, полученный от наших предков.
Есть такое правило в магии: «Что внизу, то и вверху, что вверху, то и внизу, ради свершения чуда гармонии единства». Изменяя кусочек верёвочки, держа в голове её символ и являясь наследником Образа, мы изменяем будущие события.
Почему наузы нужно вязать с заговорами?
Все приёмы славянского волхования образные, основаны на этих, передаваемых в народе, смыслах. Нашёптывая и представляя эти многозначные Образы, мы поднимаем всю наследственную память высокой волной и на этой волне, подобной девятому валу, воспаряем к божественному миру, где возможно всё.
Каждый заговор - это и помощь заклинателю для вхождения в сакральный мир, и ясное пожелание задачи, которая должна быть исполнена. Магия узора-формы, слова-заговора, действия-плетения, объединяясь и отражаясь друг в друге, усиливается многократно.
Заговаривая, воспаряя мыслью в сакральный мир Богов, мы делаем узел наузом, а всеобщий Образ Нити, хранимый в подсознании нашего народа, и Божественная Воля, отвечая на наше задание, начинают его выполнять. Вот так работает чародейство. Вы начинаете верить в силу Богов и открываетесь чудесам, а Боги начинают помогать вам, и начинают происходить чудеса.
К каким высшим силам обращается славянская магия?
Ответ в самом вопросе. Конечно, славянские заговоры и наузы обращены исключительно к славянским Богам.
Узел олицетворяет магию славянских Богов и легко входит в резонанс, усиливая волю наузника. Науз, заговор и вера наузника в славянских Богов - вот три условия, чтобы магия узлов развернулась и стала действенной.
Вот почему науз без заговора, даже самого простого - просто узелок; Вот почему даже науз с заговором, сделанный точно по инструкции, не работает, если Вы не верите в силу божественной защиты.
Интересно? Записывайтесь к нам на Мастер - Класс и мы научим Вас как вязать здоровье и любовь, завязать неприятности или привлечь финансы.
Материал взят из книги О.Бояновой, а так же из родовых тетрадей изаписей, и личного опыта и наблюдений.
С ув. Алексей Скидан (Волхв Велемудр) и Оксана Башлакова-Скидан (Ведунья Велезара).