Вера или дела?
Вчера на богослужении разбирали важный вопрос, который считается достаточно сложным для понимания. Я, например, до конца не понимала эту тему раньше. А вчера всё поняла.
Павел или Иаков? Что важнее - вера или дела? Кто прав? Есть ли противоречие в Библии?
Если исходить из того, что противоречий в Библии нет и она писалась под руководством Бога (а это правильный подход), то надо исследовать контекст: кому писали Павел и Иаков, при каких обстоятельствах.
Оба апостола пишут об Аврааме - праведном человеке и отце всех, у кого есть вера.
В письме Римлянам, 4 главе, 1-8 стихах Павел говорит о том, что Бог назвал Авраама праведным не за дела, а за веру, и упоминает Давида: "...Давид называет счастливым того, кого Бог объявляет праведным не за дела: "Счастливы те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты, счастлив человек, грех которого Бог не вспомнит".
Напоминаю - это 4 глава. А чуть ранее в третьей главе Павел уточняет: "Но теперь стало ясно, что стать праведным в глазах Бога можно независимо от закона, как и говорилось в законе и в книгах пророков" (Рим.3:21). Павел обращается к римскому собранию из христиан- евреев и прозелитов (неевреев). Евреи-христиане, по-видимому, хотели продолжать выполнять Моисеев закон. А Павел пишет, что дела закона больше не нужны, закон исполнен. Вот о каких делах он говорит!
Павел объясняет христианам из евреев, что праведными в глазах Бога их делает вера, а не соблюдение закона. Больше не имели значения синий шнур на одежде, празднование Пасхи и ритуальное мытьё рук.
Апостол Иоанн, в свою очередь, во 2 главе своего письма (Иоанна) объясняет, что нужны добрые дела - не те, которые "по закону", а из сердца.
Иаков обсуждает дела, которыми наполнена жизнь христианина. Именно они показывают, по-настоящему человек верит в Бога или нет. Иаков приводит в пример проститутку Раав, которая проявила веру, помогла врагам своего племени - разведчикам-евреям, чем спасла свою семью от гибели. А все ее племя сгинуло.
Тут есть еще очень интересный момент. Скажем, очень глубокий: Иаков упоминает величайшего из людей Авраама и тут же - блудницу! Проститутку из язычников. Т.е. Бог (под его вдохновением и писал Иаков) смотрит на людей совсем не так, как мы смотрим друг на друга. Блудница из язычников проявила сильную веру, совершила поступок (дело) и удостоилась чести от самого Бога.
Таким образом, нет никакого противоречия между словами Павла и Иакова: человеку действительно нужна вера, чтобы стать праведным. А будет настоящая вера - и добрые дела появятся сами собой.
И ещё момент: Бог любит, когда человек ему доверяется. У такого мужчины или женщины уменьшаются или даже полностью исчезают страхи о будущем, волнения и тревоги, переживания, депрессии и прочие отравляющие жизнь эмоции.
Павел или Иаков? Что важнее - вера или дела? Кто прав? Есть ли противоречие в Библии?
Если исходить из того, что противоречий в Библии нет и она писалась под руководством Бога (а это правильный подход), то надо исследовать контекст: кому писали Павел и Иаков, при каких обстоятельствах.
Оба апостола пишут об Аврааме - праведном человеке и отце всех, у кого есть вера.
В письме Римлянам, 4 главе, 1-8 стихах Павел говорит о том, что Бог назвал Авраама праведным не за дела, а за веру, и упоминает Давида: "...Давид называет счастливым того, кого Бог объявляет праведным не за дела: "Счастливы те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты, счастлив человек, грех которого Бог не вспомнит".
Напоминаю - это 4 глава. А чуть ранее в третьей главе Павел уточняет: "Но теперь стало ясно, что стать праведным в глазах Бога можно независимо от закона, как и говорилось в законе и в книгах пророков" (Рим.3:21). Павел обращается к римскому собранию из христиан- евреев и прозелитов (неевреев). Евреи-христиане, по-видимому, хотели продолжать выполнять Моисеев закон. А Павел пишет, что дела закона больше не нужны, закон исполнен. Вот о каких делах он говорит!
Павел объясняет христианам из евреев, что праведными в глазах Бога их делает вера, а не соблюдение закона. Больше не имели значения синий шнур на одежде, празднование Пасхи и ритуальное мытьё рук.
Апостол Иоанн, в свою очередь, во 2 главе своего письма (Иоанна) объясняет, что нужны добрые дела - не те, которые "по закону", а из сердца.
Иаков обсуждает дела, которыми наполнена жизнь христианина. Именно они показывают, по-настоящему человек верит в Бога или нет. Иаков приводит в пример проститутку Раав, которая проявила веру, помогла врагам своего племени - разведчикам-евреям, чем спасла свою семью от гибели. А все ее племя сгинуло.
Тут есть еще очень интересный момент. Скажем, очень глубокий: Иаков упоминает величайшего из людей Авраама и тут же - блудницу! Проститутку из язычников. Т.е. Бог (под его вдохновением и писал Иаков) смотрит на людей совсем не так, как мы смотрим друг на друга. Блудница из язычников проявила сильную веру, совершила поступок (дело) и удостоилась чести от самого Бога.
Таким образом, нет никакого противоречия между словами Павла и Иакова: человеку действительно нужна вера, чтобы стать праведным. А будет настоящая вера - и добрые дела появятся сами собой.
И ещё момент: Бог любит, когда человек ему доверяется. У такого мужчины или женщины уменьшаются или даже полностью исчезают страхи о будущем, волнения и тревоги, переживания, депрессии и прочие отравляющие жизнь эмоции.