«Бог, по неизреченной милости, послал страждущему рабу Своему в духовные наставники святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских»
Батюшка говорил : «Я был баран бараном, пока меня Николай Угодник не научил…»
Мужем искушенным и духовно мудрым возвратился Димитрий Феодосиевич в мир (из затвора и болезней). Было ему 50 лет. Возраст, когда жизнь человека уже необратимо клонится к закату. Для него же самое главное только начиналось. Пройдя многолетние испытания, батюшка приобрел житейский опыт и новую цель жизни - служить Богу и ближним за послушание святителю Николаю. Исцелять страждущие души и тела человеческие. Утешать скорбящих и вразумлять заблудших. Словом и делом наставлять погибающих на путь спасения"...
Батюшка лечил людей :
Ежедневно встречаясь с разными людьми, беседуя с ними о наболевшем, исцеляя их недуги, отец Никита без прикрас созерцал духовное и физическое состояние всего современного общества. «Богу нужны здоровые, - со скорбью говорил батюшка. - А люди все больны…» То есть, расслаблены и душой, и телом. Их разум помрачен земными попечениями и утратил способность разуметь небесное. Потому все страдают. Все нуждаются в помощи и исцелении. И старец, не жалея сил, трудился, чтобы облегчить страдания людей.
.. К вере современных христиан батюшка относился критически, считая ее плодом их фантазий. Само понятие веры в наши дни обезценено и искажено до неузнаваемости. Вера перестала быть одухотворяющей целью, ведущей в жизнь вечную, а стала просто средством для стяжания временных земных благ. Такая мертвая и эгоистичная вера не более чем мечтательность и самообольщение. Она не способна на главный подвиг христианина - самопожертвование. А потому лукаво рядится в ложную праведность фарисейства и обрядоверия.
…Чудеса исцелений, подобные евангельским, Господь совершал по молитвам отца Никиты и по вере самого человека, страждущего недугом. Наличие твердой веры являлось важнейшим условием благополучного исцеления. Хотя и ее отсутствие не могло служить препятствием Божьему чуду.
..Говоря, что люди все больны, отец Никита обычно разъяснял: «Абсолютно больны духовно»…
Поэтому в начале батюшка помогал человеку изменить ложное мировоззрение, обрести веру. Озаренный светом Христовой Истины, разум постепенно меняется. Человек начинает по-новому видеть мир. Учится жить по заповедям Божьим. Не зацикливается на своих проблемах. И неразрешимые проблемы уходят. Их просто не было. Это лишь сон больного разума.
Попущенные за грехи тяжкие недуги обычно вызывают своим воздействием на людей нечистые духи. С ними отец Никита всю жизнь вел непримиримую борьбу. Премудрый наставник, святитель Николай открыл своему верному послушнику сокровенные тайны, необходимые ему в практике духовного целителя. В частности, обучил батюшку руками выдавливать бесов из больных органов человека. Кто из мирских врачей отважится на такое? А для старца это была обычная практика духовной брани.
«Кисти рук отца Никиты в такие минуты надувались, особенно подушечки его пальцев. Становились жаркими от изобилия благодати Духа Святого, - вспоминает келейница. - Прикосновения их бесы не выдерживали. А когда батюшка начинал давить больное место пальцами, они выходили в ужасе, как от огня. Бывало, старец, распалившись, еще пригрозит им напоследок: «Разорву как лягушку!»
23 июня 1999 г., на 95 году жизни душа Божьего целителя старца иеросхимонаха Никиты отошла в вечность.
Похоронен отец Никита был на кладбище «Невзорово», близ подмосковного города Ивантеевка.
По молитвам к отцу Никите, его небесным предстательством, совершаются чудеса. Всякий, кто обращается к нему с молитвой и верой, испытывает духовный подъем и жажду духовного подвига. Послушник Небесного Врача продолжает самоотверженно помогать людям.
Но главное чудо еще впереди. По пророчеству Божьего целителя, грядет время, когда он будет соборно прославлен Русской Церковью в лике святых. Также будут обретены его нетленные мощи. Число святых целителей небесных, таких как Апостол и Евангелист Лука, великомученик Пантелеймон, святитель Лука Крымский исповедник и сонма других, восполнит и займет среди них свое место новый угодник Христов - блаженный старец Никита-целитель. Возможно, подобного рода заявление кому-то покажется дерзновенным. Однако доселе все предсказания избранника Божьего сбывались…
Хранитель живой царской веры, отец Никита протянул ее спасительную нить всем нам - потомкам нераскаянных грешников и богоборцев; клятвопреступников, нарушивших вечную соборную клятву Русского народа на верность Богу и Царю из рода Романовых. Передал для покаяния и возрождения наших грехом оскверненных душ, их духовного исцеления и вечного спасения.
Как совершалось чудо исцеления в каждом отдельном случае - тайна, известная одному Богу и отцу Никите. Большинство людей запомнили только свои впечатления от лечебного процесса.
Нередко все отчасти напоминало сеанс просмотра «духовного телевидения». Батюшка усаживал человека на стул. Вставал сам за его спиной и возлагал на голову больного руки. Прикрыв ему пальцами глаза, старец начинал молиться. По его молитве, Господь посылал человеку различные видения, или образы. Каждый видел духовными очами нечто свое. Но воздействие на всех подобного чудо-сеанса было одинаково сильным и незабываемым.
К примеру, раб Божий Андрей попал на прием к отцу Никите почти неверующим и вовсе не церковным человеком. В ходе сеанса батюшка воочию показал ему край - только краешек, - ада и рая. По словам больного, видение ада было настолько ужасно, что потрясло его до глубины души. Он еще долго боялся даже подойти к зеркалу, опасаясь увидеть вместо цветущего мужчины поседевшего вмиг старика. Видение рая, напротив, преисполнило его душу такого невыразимого блаженства, что земная жизнь со всеми ее радостями показалась лишь жалкой тенью увиденного. В заключение, он узрел необъятное звездное небо. Слабой вспышкой явилась на нем далекая звезда. Начала расти, приближаясь и превращаясь в яркую комету. Стала гигантской. Ослепила. Затмила все кругом. И вдруг преобразилась в огромный образ Царицы Небесной «Казанская». Потрясенный созерцатель услыхал исходящий от нее строгий голос: «Теперь ты все понял?..»
Различные чудесные картины созерцали и остальные пациенты старца. По окончании сеанса каждый видел крест. Это означало, что больной уже полностью исцелился. В большинстве случаев, такие духовные видения переворачивали всю жизнь посетителя. Люди обретали страх Божий и веру. Приходили в Церковь. Крестились или воцерковлялись.
Неизлечимых болезней для отца Никиты практически не существовало. Силою Божьей он благополучно врачевал людей от всех недугов, какие известны современной медицине. Батюшка успешно исцелял две первые стадии различных онкологических заболеваний. Не отступал и перед наиболее тяжелой, третьей стадией. Брался даже за самые безнадежные случаи, которые сопровождали метастазы, кровотечение, рвота.
Однако лечение отца Никиты не являлось абсолютной панацеей, ибо эффективность его зависела от поступков самого больного. Господь, действуя через старца, даровал человеку исцеляющую благодать, способную творить чудеса. По окончании сеанса лечения батюшка традиционно давал исцеленному духовные наставления, как себя вести, чтобы эту благодать сохранить
Последствия неверного выбора, как правило, были печальны. Объятые радостью от чудесного исцеления люди не всегда исполняли рекомендации отца Никиты. Забывали советы батюшки. Не придавали им должного значения. Или вовсе пропускали мимо ушей. На таких исполнялись мудрые слова притч Соломоновых: «Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою…» (Притч. 26;11
Порой отец Никита в буквальном смысле слова ставил людей на ноги. Доподлинно известен поистине евангельский эпизод, когда к батюшке привели расслабленного человека. Вернее, принесли на одеяле, поскольку не только ходить, но попросту двигаться страдалец уже не мог. Старец усердно помолился. Возложил на больного руки. И произошло чудо. После двух сеансов расслабленный восстал и ушел здоровым.
Неожиданным препятствием для исцеления больного могло стать наличие у него домашних животных. Держать братьев меньших в городских благоустроенных квартирах отец Никита вообще не благословлял. В частном доме - пожалуйста. Божья тварь должна жить в привычных условиях. Людей, которые содержали животных в городе, он даже не брался лечить. Батюшка объяснял это следующим образом. Когда животное, например, кошка или собака, появляется в квартире, человек начинает о нем заботиться. Устраивает своему четвероногому другу постельку, горшочек, миску с едой и водой. Ласкает и целует. Позволяет спать в своей постели и есть со стола. Доходит до абсурда. (Шьет собачке шубку!) И поневоле служит твари вместо Творца. Начиная лечить такого человека, старец потом буквально падал от слабости. Больному на время становилось легче, но вскоре он возвращался в прежнем состоянии. А отец Никита говорил: «Кого же я лечу? Я его кошку или собаку лечу…» Когда человек сам отдавал себя во власть животного, лечение становилось малоэффективным. Поэтому батюшка начинал беседы на приеме с вопроса: «У вас домашние животные в квартире есть»?» Если таковые имелись, советовал человеку прежде отдать «квартирантов» в хорошие руки, а потом уже приходить лечиться. Это стало у старца правилом.
http://nikita-celitel.ru/