«Давным-давно из одной деревни выкрали ребёнка» (чувашское предание)
Давным-давно из одной деревни выкрали ребёнка. Похищенный ребёнок сильно плакал и потому похитители оставили его в лесу.
Плач этого ребёнка услышал арзюри (леший) и он его пожалел. Арзюри срубил столетнюю липу, содрал кору, сделал колыбель и, положив туда ребёнка, стал его укачивать. Но ребёнок всё равно не переставал плакать.
В один день жители деревни Кивсюрт отправились в тот лес и увидели странное зрелище - кто-то невидимый повесил на ветви дуба колыбель и безостановочно укачивал, грустно припевая: «Дитё человека пускай будет с человеком, а дитё арзюри с арзюри».
Арзюри для древних людей не был злом. Лишь после принятия веры Христовой он превратился в злодея. Поэтому жители Кивсюрта забрали с собою ребёнка. Арзюри же грустил, плакал детским плачем.
А сам тот лес в народе прозвали Сиктермеш [в чувашском языке «качать колыбель» будет «сăпка сиктерни»].
(Записано в 1974 году В.П. Горшковым от И.М. Михайлова в деревне Ефремкасы Аликовского района Чувашской АССР).
Плач этого ребёнка услышал арзюри (леший) и он его пожалел. Арзюри срубил столетнюю липу, содрал кору, сделал колыбель и, положив туда ребёнка, стал его укачивать. Но ребёнок всё равно не переставал плакать.
В один день жители деревни Кивсюрт отправились в тот лес и увидели странное зрелище - кто-то невидимый повесил на ветви дуба колыбель и безостановочно укачивал, грустно припевая: «Дитё человека пускай будет с человеком, а дитё арзюри с арзюри».
Арзюри для древних людей не был злом. Лишь после принятия веры Христовой он превратился в злодея. Поэтому жители Кивсюрта забрали с собою ребёнка. Арзюри же грустил, плакал детским плачем.
А сам тот лес в народе прозвали Сиктермеш [в чувашском языке «качать колыбель» будет «сăпка сиктерни»].
(Записано в 1974 году В.П. Горшковым от И.М. Михайлова в деревне Ефремкасы Аликовского района Чувашской АССР).