Как создать политическую систему Свободной России

[aillarionov]

ЦВК обнародовал результаты второго тура конкурса эссе на тему «Основные контуры политической реформы для постпутинской России» и назвал имена их авторов.
Поздравляю уважаемых zankov, arsanaut, susel2с правильным определением текста эссе хозяина данного ЖЖ!
Следует отметить, что внимательные  zankov  и susel2 точно идентифицировали авторские тексты как в первом, так и во втором

Comments

[graf_florida]

> Набросок плана создания политической системы Свободной России

Вот это - правильно!

[igor_piterskiy]

Нефиг ограничиваться полумерами. Чем-то, правда, напоминает историю с созданием нового, советского человека. Или со скачком Монголии из феодализма прямо в социализм...

Re: Вот это - правильно!

[graf_florida]

Кстати, зря вы стебаетесь по поводу Монголии, сильно заблуждаетесь. С социализмом в Монголии может и не очень получилось, так ни у кого с ним не получилось в конечном итоге. А вот в капитализм Монголия намного удачнее нас скаканула и дальше продвинулась (относительно много более свободная экономика, лучше защищены гражданские права, и четкая сменяемость властей). Скорее Россия в феодализме застряла

Re: Вот это - правильно!

[igor_piterskiy]

Если эта речь - ко мне, то напрасно. Я уже давно не верю в красивые политические прожекты. Хотя я и говорил, что анархизм мне нравится. Чисто эстетически.

Re: Вот это - правильно!

[graf_florida]

Строго говоря, анархо-капитализм (анархизм - это слишком общо, ассоциируется с придурками, которые машины на улицах жгут, что к анархизму имеет мало отношения) и политика - вещи несовместные. Чисто эстетически:)

Re: Вот это - правильно!

[igor_piterskiy]

Строго говоря, добиться любых целей в обществе можно только с помощью политики. Неприятие традиционной политики - это тоже политика.

Re: Вот это - правильно!

[graf_florida]

Вот основные определения политики из Википедии

Re: Вот это - правильно!

[igor_piterskiy]

Прочитайте еще раз, внимательно:
"-Вопросы и события общественной, государственной жизни.
-Определенным образом направленная деятельность государства или социальных групп в различных сферах: экономике, социальных и национальных отношениях, демографии, безопасности и т. д."

Re: Вот это - правильно!

[graf_florida]

Ну это та же проблема с современным опрелением политики, в которую мы уперлись когда обсуждали демократию. Когда изначальное короткое и однозначное греческое определение в 20-м веке начали растягивать чуть ли не до противоположенного. Демократия, антиподом которой в 19м веке считали конституционную республику, в 20м веке вдруг стали республиканский строй определять как часть демократического устройства. То же самое с политикой - посмотрите на классическое греческое определение - однозначно завязано понятие на государство, а дальше опять размыли

Re: Вот это - правильно!

[igor_piterskiy]

Идеал всегда недостижим. На этом дискуссию можно заканчивать.

[ja9ek]

"Политическое решение не может привести к конечной цели - свободе"

Свобода как конечная цель - это концепция Новодворской с Подрабинеком, в ней нет ни конструктивизма, ни вообще смысла. Каким образом целью может быть абстрактная категория?

Конечная цель - здоровье и благосостояние общества, точка. Именно эта цель объединяет всех от крайне левых до крайне правых в протестном движении, несмотря на часто отличающиеся мнения о способах ее достижения и прочих частностях. Умные люди, которых хотят одного и того же, могут договориться о частностях, вот почему сейчас они объединяются и избирают КС.

[graf_florida]

> Свобода как конечная цель - это концепция Новодворской с Подрабинеком, в ней нет ни конструктивизма, ни вообще смысла. Каким образом целью может быть абстрактная категория?
Конечная цель - здоровье и благосостояние общества, точка.

Да нет, это общество - абстрактная категория. В мире людей реальным субъектом является только конкретный человек, все остальное - государство, общество - это абстракции, это группы тех же людей. Если вы не согласны, попробуйте представить семью (ячейку общества, как у нас ее называли) не представив тут же ее конкретных членов... Поэтому не может быть конечной целью здоровье и благостостояние абстракции.

Другое дело - обеспечение свобода каждого конкретного человека, то есть состояния, когда никто не подвергает его лично, в том числе его жизнь, свободу, тело, насилию или принуждению, и не покушается на его справедливо приобретенную собственность. Это вполне конкретная формулировка, ничего абстрактного.