Разрушение храма
В диалоге с самарянкой у колодца (в евангелии от Иоанна) возникает тема нового отношения к храму: «Наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу». В евангелиях (и у синоптиков, и у Иоанна) мы встречаем еще одно свидетельство об отношении Иисуса к храму. Иисус говорил о разрушении существующего в ( Read more... )

В социально-политической жизни резко возрастает значение высокой этической компоненты. Люди вновь начинают мыслить в таких категориях, как добро и зло. Цинизм так просто позиции, конечно, не сдаст - но когда появляются реальные мощные вызовы, готовые перевернуть миропорядок - трансформируется сама реалполитик. Поскольку высокая этика неожиданно для ( Read more... )

За всеми опасностями сегодняшнего дня, за угрозой ядерной войны важно не забыть, что запустило этот мировой кризис. Я имею в виду Майдан и украинскую революцию.
-
Так или иначе, но дряхлеющее российское великодержавие ввергло бы - рано или поздно - мир в состояние глубокой нестабильности. Оно не может иначе, такова его природа. Будучи уголовниками по ( Read more... )

Секуляризация как акратизация
-
Секуляризация в широком смысле слова - двусторонний процесс десакрализации власти и анархизации (акратизации) образа высшей реальности - есть лейтмотив позитивного аспекта эволюции авраамической религиозности и поставраамических явлений духовной, культурной, интеллектуальной жизни соответствующих сообществ. Можно и ( Read more... )

Но образ Бога, покровительствующего любой власти и мировой деградации, видится нашему этическому созанию как весьма замутненный. Смирение как принятие ситуаций как они есть, чувство присутвия Бога в жизни человека и помощи "свыше", практика недеяния - все это может иметь следствием самые различные варианты поведения. Но идея власти Бога ( Read more... )

Есть ли у Бога собственность?
-
Итак, старый порядок отношений господства и рабства Иисусом упраздняется. Выше мы упомянули евангельский эпизод с монетой, указав на неправомерность общепринятой «псевдосекулярной» трактовки эпизода - что из него следует не разделение сфер «светского» и «духовного», но упразднение этой оппозиции в принципе, в которой ( Read more... )

Разрушение храма
-
В диалоге с самарянкой у колодца (в евангелии от Иоанна) возникает тема нового отношения к храму: «Наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу». В евангелиях (и у синоптиков, и у Иоанна) мы встречаем еще одно свидетельство об отношении Иисуса к храму. Иисус говорил о разрушении существующего в ( Read more... )

С помощью одного только герменевтического анализа текста к однозначным выводам относительно намерений подлинного Иисуса (живого человека, а не героя литературного произведения) придти невозможно.
-
Поэтому верификационным моментом остается для человека его собственное переживание Благой вести - откуда человеку светит свет. Если человек чувствует свет ( Read more... )

( Read more... )

В кругах генонистов-традиционалистов, части ньюэйджеров, теософов, антропософов и современных западных индуистов принято с той или иной долей одобрения говорить о так называемом "варновом обществе". Это варновое общество мыслится ими как традиционное и противополагется контр-традиционному современному. Как правило (но не всегда), сторонники ( Read more... )