Наше будущее. Страница 13.

[agafa_angel]

С 1 по 3 августа, в Воронеже, под председательством Преосвященнейшего Агафангела, епископа Таврического и Одесского, в храмовом здании прихода в честь Всех святых в земле Российской просиявших, прошло Собрание представителей приходов Центрально-Российского административного округа. 
http://ruschurchabroad.com/08081_3.htm 

Comments

Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

В результате тщательного изучения новейшей истории РПЦЗ я пришел к убеждению, что так, или иначе от нее поочередно ушли в расколы все её составляющие части, пока окончательно от нее не отошла и группировка митр. Лавра. Нравится кому это, или нет, но каноническим остатком РПЦЗ является только Церковь под омофором вл. Агафангела.

Потом эти все расколы превратились в многочисленные группировки «партизан» и «контор». В данной таблице можно наглядно увидеть кто есть кто и где.

http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=1242

http://s61.radikal.ru/i174/0807/c3/9f9ae816dfe6.jpg

http://s53.radikal.ru/i141/0807/64/3a93d4c05796.jpg

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[elmager]

Совершенно верно. И об этом не может быть никаких споров. Спорить с этим могут только несведущие люди, которых, к сожалению, слишком много.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Владыко, позвольте Вам задать вопрос.

От Иоанна 19
36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.

Если Церковь - это Тело Христа Господа Нашего, тогда что в Церкви есть кость?

Заранее благодарю.

С уважением мирянин РПЦЗ. Дмитрий.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Владыка, пожалуйста помогите разобраться.

1. Чем определяется единство Церкви? Определяется оно церковным общением и причащением из одной чаши Святых Таинст?
2. Можно ли говорить, что МП не является Церковью?
3. Какое нужно дать определение обществу МП?

Заранее благодарю. Дмитрий.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

1. Евхаристическое общение может нарушаться в силу внешних обстоятельств.
2. Все наши доморощенные сектанты утверждают, что "в мире нет православия, окромя ихнего толку".
3. Объективное.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Можем ли Мы сказать, что МП неканоничное общество?

Являются ли они по Правилам Святых Апостолов отлученными?

Еще раз огромное спасибо!

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

Можем, поскольку ее управление образовано по воле Сталина, а епископат и священство поставлено не просто с помощью гражданских властей, а властей богоборческих. Поставлены, естественно, были худшие и преданные сов. власти. Об этом можно почитать в номерах ЖМП того времени.

Есть правила, за это отлучающие, но не было общецерковного Собора, который бы к ним эти правила применил.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Уточните пожалуйста, что Вы имеете в виду под общецерковным Собором?

Я понимаю так, что это ныне зарубежные Соборы, в том числе и предстоящий всезарубежный Собор.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

Зарубежная Церковь никогда не считала себя полнотой Русской Церкви.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Правильно ли я понял, что МП никогда теперь не может быть Соборно отлучена от Церкви?

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

В свое время, протоиерей Лев Лебедев считал, что РПЦЗ должна объявить себя полнотой Русской Церкви. Но таких решений мы не принимали. Группа Антония (Орлова) такой шаг сделала - сами видите, что из этого получилось.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Владыка, прошу меня искренне простить, но я не услышал прямого ответа на вопрос, может ли МП когда либо быть отлучена от Церкви? Я вовсе не настаиваю на том, что ее нужно отлучить уже на предстоящем Всезарубежном Соборе.

Просто в моем понимании, рано или поздно такая ситуация может возникнуть (хотя может уже возникла, затрудняюсь пока ответить), когда РПЦЗ должна будет объявить себя полнотой Русской Церкви. Когда этот момент настанет, будет естественно решать Собор.

Согласны ли Вы с моим мнением? Или Вы считаете, что МП никогда не будет отлучена от Русской Церкви?

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

Мы живем в такое время, когда гласное (соборное) отлучение от Церкви потеряло то значение, которое имело в предыдущие века. Слишком велика ответственность такого шага и отсутствует, к сожалению, собор подлинно духоносных отцов, которые бы могли подъять таковое дерзновение. Конечно, если МП, или кто-то другой, соборно провозгласят ересь, уже осужденную св. отцами, то следует, ради ограждения своей паствы, провозгласить, что данное сообщество находится вне Православной Церкви. Для нас, на данном этапе, достаточно оградить себя от тех, кто, как мы полагаем, отступил от верности Христу. Все ведь решает Суд Божий, а не наши постановления.

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

"Конечно, если МП, или кто-то другой, соборно провозгласят ересь, уже осужденную св. отцами".

Соборность присутствует только в Церкви Христовой. В антицеркви сатаны соборность полностью отсутствует. Поэтому и в антихристовой системе, на мой взгляд, ничего не может быть провозглашено соборно.

Очень хочется понять Вашу позицию. Поэтому позвольте задать вопрос. Вы пишете:
"Мы живем в такое время, когда гласное (соборное) отлучение от Церкви потеряло то значение, которое имело в предыдущие века."

В чем отличие нашего времени от предыдущих веков? Почему в наше время гласное соборное отлучение потеряло значение?

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[anonymous]

Владыка, позвольте высказать следующие наблюдения

Re: Разделение на "партизан" и "контору"

[agafa_angel]

Наше время отличается от прошлых веков оскудением веры.
Отлучение Церкви от евхаристического общения с Собою и есть отлучение от Церкви.
В факте разрыва евхаристического общения заключается главный призыв Церкви "отделившимся" подумать и покаяться.