Паки и паки...

[agafa_angel]

Сейчас опять, как и раньше, возобновились обвинения в мой адрес, заключающиеся в том, что я, якобы, предал Митрополита Виталия и не поддержал его в известное время.
Хочу паки повторить, что я во всем следовал линии Митрополита Виталия и поддерживал все его официальные заявления, когда был уверен, что они исходят непосредственно от него.
Заявления,

Comments

[hgr]

боюсь, что м.Виталий уже гораздо раньше 2001 не вполне понимал, что означают разные бумаги, которые он подписывал, но что по своей инициативе он не стал бы проситься на покой, это, кажется, ясно всем. а какая была цель у тех, кто предложил ему отставку в 2001, теперь тоже ясно всем.

поэтому поддерживать Лавра и Ко. -- это значило поддерживать церковных преступников и предателей. в 2001 (и гораздо раньше) они таковыми уже были.

но: из того факта, что в 2001 Вы, Владыко, поддержали м.Лавра, совершенно не следуют никакие *канонические* выводы в Ваш адрес. Вы имели полное каноническое право признавать отречение м.Виталия действительным. по-моему, обсуждение этих тем -- ненужный переход на личности, который нас только отвлекает от наших настоящих проблем.

[agafa_angel]

Возможно Вы правы, что может иметь место "ненужный переход на личности", но сейчас опять в РПЦЗ(В) поднимается волна спекуляций (возможно, это как-то связано с их Собором).

Я пытался убедить наших архиереев (РПЦЗ), что не следует трогать митр. Виталия и дождаться его естественного ухода в мир иной, поскольку всякое поднимание этой темы грозит расколами. Но, к сожалению, многим было невтерпеж. В такой ситуации можно было надеяться только на одно - чтобы митр. Виталий добровольно не подавал заявления об уходе на покой. Но, сие упование наше посрамилось...

[hgr]

собору РПЦЗ(В) ничего не докажешь. там свой мир, свой космос. конечно, когда кто-нибудь оттуда сходит на землю, тогда другое дело.

деятельное упование на те или иные поступки м.Виталия еще с 1985 года обычно состояло в том, чтобы держать его под физическим контролем. вся церковная политика сводилась к войне за доступ к телу.

[agafa_angel]

Вся РПЦЗ(В) зиждется на вере в то, что послания Митрополита Виталия после ухода его из здания Синода, есть подлинные послания САМОГО Митрополита Виталия. В этом-то и ложь. Эту ложь знает узкий круг, который навязывает ее всем остальным "профанам".

Митрополит Виталий имел полный контроль над ситуацией до второй половины 90-х годов. Затем этот контроль стал быстро ослабевать...

[hgr]

трудно сказать, где у м.Виталия было "самого". конечно, невозможность идти в МП он понимал четко. а вот невозможность общения с сербами -- уже не понимал. по-моему, никаких других констант, кроме неприятия МП, у него не было.

в 1985 с м.Виталием переписывалась Французская миссия -- по поводу экуменических бесчинств еп. Антония Женевского сразу после смерти м.Филарета. м.Виталий написал им письмо (я сам читал), что, мол, подождите, я вот освоюсь в сапогах первоиерарха... освоился. получили Рождественское послание 1986 года, составленное по идеям м.Антония Женевского.

на всякий случай, напомню, что Французская миссия, в отличие от Бостона, не находилась ни в каких открытых конфликтах с епископатом, и ни в каких моральных прегрешениях их не обвиняли даже после ухода из РПЦЗ. сами они считали, что м.Виталий был с ними искренним, осуждая действия еп. Антония Женевского, но совершенно не контролировал ситуацию.

[agafa_angel]

Вы исходите из того, что Французская миссия хорошая, а РПЦЗ - плохая. Скорее всего, они были разные. РПЦЗ всегда имела свою тему - Русское православие, кто этого не понимал, становился ей неинтересен. Просто мирно разошлись. Архиепископ Антоний Женевский здесь не причем.

[hgr]

даже Французская миссия никогда не говорила, что РПЦЗ плохая. слишком сильное выражение. а что мирно разошлись -- да.